- 主题:看到一句话：心不死，道不生
正好相反。向外寻求者，永不解脱。
此本来觉心，遍遍处处。向外寻求，已经人为割裂，尚属意识心范畴。所以fo教的办法是向内求，就是观心。人的本能会紧抓眼耳鼻意等感觉，所以要观心，逐渐解脱意识心的束缚，就是禅宗的放下。最后彻底解脱。
当然这种观心解脱一般为阿罗汉的自解脱小乘法，大乘菩萨法就更不可思议了。
【 在 xaiobaicai 的大作中提到: 】
: 所以要正确滴认识世界，穷其真相？我一直觉得对世界的认识越接近那个世界，才能越成熟，甚至对世间万物越慈悲。
: 发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
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哦哦，我的表达可能让你误解了，我应该说知道自己跟世界的关系。认识世界也代表认识自己，因为你认识的世界是由你的心所建造的。你要不停地跟环境互动，不停地修正你心中的世界。
一个人无法脱离世界而独立存在，认识自己一定是跟这个环境一起认识的。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
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: 正好相反。向外寻求者，永不解脱。
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: 此本来觉心，遍遍处处。向外寻求，已经人为割裂，尚属意识心范畴。所以fo教的办法是向内求，就是观心。人的本能会紧抓眼耳鼻意等感觉，所以要观心，逐渐解脱意识心的束缚，就是禅宗的放下。最后彻底解脱。
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: 当然这种观心解脱一般为阿罗汉的自解
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发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
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嗯，有一点大乘的味道，所谓心净则fo土净。但还是偏外求。
所谓对世界的认知，还是属于意识心范畴，比如通过眼睛看到世界，大脑进行分析和判断，再进行认为所谓改造。其实又加了层滤镜，为以后的解脱增加一层束缚。
看来这个对大家有点超纲了。
【 在 xaiobaicai 的大作中提到: 】
: 哦哦，我的表达可能让你误解了，我应该说知道自己跟世界的关系。认识世界也代表认识自己，因为你认识的世界是由你的心所建造的。你要不停地跟环境互动，不停地修正你心中的世界。
: 一个人无法脱离世界而独立存在，认识自己一定是跟这个环境一起认识的。
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FROM 112.42.5.*
也有可能是我们的语言限制了我们俩的交流，很多东西藏在语言之外。我可能知道你想要表达的东西，我觉得我们以后可以多交流。慢慢的，同样的语言在我们之间的外溢可能就接近一致了。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 嗯，有一点大乘的味道，所谓心净则fo土净。但还是偏外求。
: 所谓对世界的认知，还是属于意识心范畴，比如通过眼睛看到世界，大脑进行分析和判断，再进行认为所谓改造。其实又加了层滤镜，为以后的解脱增加一层束缚。
: 看来这个对大家有点超纲了。
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