- 主题:不要太把自己当回事
很对。
是不是好的经历、认真的经历，更值得。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 前段时间有朋友又纠结人生的意义是什么。
: 我一如既往的回复：经历。
: 所以即使苦痛之时，我也自我抚慰：总比死后永寂强太多。
: ...................
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如果他能坦然接受自己就是一个废材，以及自己需要的就是废材的生活
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想要坦然，按照自己的意愿生活，就需要有能力维护自己的废柴领地和边界，只有强者做得到，所以只有强人才有坦然的可能。
富贵闲人，是废柴的最高境界，因为富贵是强大的边界和护城河。
【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 我和你的感受相反
: 我觉得人很多时候的痛苦不是太把自己当回事
: 而是太把别人的看法当回事
: ...................
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颜回最可贵是“自洽”吧，宠辱不惊，啥状态都能接受适应。
鉴于个人能力是给定的，机遇是偶然的，所以无论强弱，人人都可以争取多一点“自洽”，自我接纳，这样自己和他人都会舒服很多。
【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 所以孔子很欣赏颜回
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中段有些温和的痛苦经历
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这个算是对于体验多样化的理解吧。
对于不好的经历，把后果挽回到温和，或者定义成温和，接纳进人生，允许自己有瑕疵。
人应该不至于自讨苦吃，所以吃到的，都是不能避开的苦头，接纳这一部分当体验就是了。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 这是必然的！
: 最好的人生应该是在中段有些温和的痛苦经历。
: 一辈子的天堂也挺无聊的。
: ...................
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终极意义上谁都不重要是对的。
微观上，还是追求在自己的生活里，有互相可以当回事的人和事。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 下面这段本质上也还是太把自己当回事了，
: 没意识到自己不过就是一粒尘埃，
: 对这世界既无意义，也不被关注，
: ...................
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理想的自洽状态的话，允许颜回做颜回，总有人天生虔诚，有人多疑不定；
也允许自己人生里，不同阶段有不同的执着。
所以孔子欣赏颜回，不做颜回，也是对的。
【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 如图
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