强调人自身的存在价值使科胡特的理论带有浓重的人文主义意味。

谈及自身实现的理想，通常难免有理想主义的嫌疑
然而科胡特并没有将自身最后导入乌托邦的幻境，
而是依据人存在境遇的有限性，
将自身置于"尽管 是未完成的，但追求其更好的状态"的发展趋向上。

在这条道路上，不存在认识上的精确性，也不存在完美的自体与自体客体的关系，
而是需要在方法论上可以抵达、能够涵容，
同时能够用有所期待的自身未来作为导引。

因而可以说科胡特自身思想既强调了人的困境，
又强调了人对困境的解决，在问题与解救之间，
人的创造性、人性本身的智慧被彰显，人在历史性与整体性上、
在连续性与统合性上能够达到生存的统一。
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修改:TimeAndRiver FROM 58.218.168.*
FROM 58.218.168.*

我就当大家都看过了

“用有所期待的自身未来作为导引”

这些是我在心理咨询中大量使用的方法
无论我的来访者内心多么的混乱，多么的迷茫
我坚信他们对于自己的未来有一个更好的打算
我正是用这个更好的打算作为他们的导引，促使他们在关键的点选择符合他们最大利益的选项

比如空姐，她的未来有一个更好的打算：工作完美，嫁一个top2的优秀男人，家庭幸福，孩子满室

她当下的行为是帮助更好的实现这个目标，还是更加远离这个目标
这些她自己会做出自己的思考
她可能会有些防御，不断的解释撇清我的说法
但是这些会在她的心底丢下一块石头，在一些关键的点，她会做出自己的选择。


【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 强调人自身的存在价值使科胡特的理论带有浓重的人文主义意味。
: 谈及自身实现的理想，通常难免有理想主义的嫌疑
: 然而科胡特并没有将自身最后导入乌托邦的幻境，
: 而是依据人存在境遇的有限性，
: 将自身置于"尽管 是未完成的，但追求其更好的状态"的发展趋向上。
: 在这条道路上，不存在认识上的精确性，也不存在完美的自体与自体客体的关系，
: 而是需要在方法论上可以抵达、能够涵容，
: 同时能够用有所期待的自身未来作为导引。
: 因而可以说科胡特自身思想既强调了人的困境，
: 又强调了人对困境的解决，在问题与解救之间，
: 人的创造性、人性本身的智慧被彰显，人在历史性与整体性上、
: 在连续性与统合性上能够达到生存的统一。
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FROM 58.218.168.*

mark一下
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 强调人自身的存在价值使科胡特的理论带有浓重的人文主义意味。
: 谈及自身实现的理想，通常难免有理想主义的嫌疑
: 然而科胡特并没有将自身最后导入乌托邦的幻境，
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