科胡特在继弗洛伊德之后

搞出人的另外一个驱动力
叫做自恋

此前，弗洛伊德只有一个驱动力叫做：性驱力

现在精神分析已经非常接受自恋驱动力

但是很可惜，我们国人的文化，包括儒家的文化总是教人谦虚做人
导致在孩子抚养过程中错了太多太多

小孩在出生以后，他们有着强烈的自恋需求
比如他们做成功任何一点点小事，他们都会大呼小叫觉着自己特别牛逼

但是我们国家的文化是：这是骄傲，做人要谦逊
这种做法没有满足孩子的自恋诉求，会导致他们成年之后产生无数的问题

所以看上去很多的家庭谦逊守礼，但是他们在小孩的幼年时期没有对于孩子的自恋给到一个正常的响应

这些正常的响应，是：我看到你做成了那件事，很棒
就这么简单

但是当孩子不断的要赞美的时候，父母就会担心孩子的骄傲会影响孩子的一生
然后悲剧就一个个上演。
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自恋需求是人的一个非常大的需求

因为人不可能整天被性驱力牵引着走吧

自恋是夸大自己的能力，让别人认可拜服自己

如果能力确实在他夸耀的上下偏离不太多，其实这种自恋就刚刚好
因为他为了满足自恋需求，他就得努力，就得去兑现自己吹的牛

但是如果能力与自己夸耀的差距很大
那么就会逐渐的陷入了纯的夸耀，然后又无法实现，但是自恋需求又在
然后就变成了各种方式变着花样的要求得到满足
这些就造成了很多心理问题的产生


【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 科胡特在继弗洛伊德之后
: 搞出人的另外一个驱动力
: 叫做自恋
: ...................
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我看出来了

但是我也很自恋，所以我经常会出手挫败你的自恋


【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 我就挺自恋的
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你有这种觉察也不错


【 在 rouyiyi 的大作中提到: 】
: 能被你挫败的自恋就不叫自恋了
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自恋诉求如果过度的指向自己就会产生大问题

你这种可能连自恋都算不上


【 在 myheart2023 的大作中提到: 】
: 我自我感觉自己的自恋行为算是一种自爱的表现
: 似乎刚刚好 不算夸张
: 刚好满足我自己 不影响他人
: ...................
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