- 主题:诸子百家中,谁是你们心中第一?
每日经典一则 11月16日
这段写的太好了,诸子百家中,说到文采,庄子在我心中第一。
《庄子·秋水》
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!
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自然是老子第一,无为而治。顺应自然规律,不要刻意干预。
【 在 lanyunmm (樱桃胡萝卜) 的大作中提到: 】
: 每日经典一则 11月16日
: 这段写的太好了,诸子百家中,说到文采,庄子在我心中第一。
: 《庄子·秋水》
: 北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!
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那人类就没有必要存在了,宇宙一直就按规律运行,而人类是规则的破坏者,在熵增的宇宙里是局部熵减的存在。
【 在 hUIPj 的大作中提到: 】
: 自然是老子第一,无为而治。顺应自然规律,不要刻意干预。
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FROM 171.213.195.*
老子思想排第一,道法自然,大道至简
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【 在 hUIPj 的大作中提到: 】
: 自然是老子第一,无为而治。顺应自然规律,不要刻意干预。
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FROM 120.244.46.*
深奥
【 在 lanyunmm 的大作中提到: 】
: 每日经典一则 11月16日
: 这段写的太好了,诸子百家中,说到文采,庄子在我心中第一。
: 《庄子·秋水》
: 北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海:
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发自「今日水木 on PGT-AN00」
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老子
【 在 lanyunmm 的大作中提到: 】
: 每日经典一则11月16日
: 这段写的太好了,诸子百家中,说到文采,庄子在我心中第一。
: 《庄子·秋水》
: 北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教...
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FROM 222.131.26.*
孔子不服
孟子不服
老子也不服
【 在 lanyunmm 的大作中提到: 】
: 每日经典一则 11月16日
: 这段写的太好了,诸子百家中,说到文采,庄子在我心中第一。
: 《庄子·秋水》
: 北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海:
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发自「今日水木 on BVL-AN00」
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所以老子的思想管理自己可以,管理别人不太行,因此TZZ喜欢儒家那套
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【 在 poocp 的大作中提到: 】
: 那人类就没有必要存在了,宇宙一直就按规律运行,而人类是规则的破坏者,在熵增的宇宙里是局部熵减的存在。
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FROM 120.244.46.*
是他们互相不服?
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【 在 woodidi 的大作中提到: 】
: 孔子不服
: 孟子不服
: 老子也不服
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老子加一分,现在得分二
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【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
: 老子
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