得道多助，失道寡助。正义终究是要得胜的！
ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 12:20 ....... εωs αν εκβαλη ειs νικοs την κρισιν
The Gospel According to St. Matthew 12:20 ....... 等他施行公理，叫公理得胜。
The Gospel According to St. Matthew{12:20} ....... till he send forth judgment unto victory.
不要怕！！！
我说的是ww的事
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修改:benenyou FROM 111.29.175.*
FROM 111.29.175.*

培根论说文集
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二十 一 论迟延

幸运有如市场，在其间你如果能够多等一会儿，物价就会下落 的。可是，有时它又象西比拉底卖书一样，她起初先出售整个的物品，然后就一部分一部分地减少，而同时仍坚持同一的价格②。因为(如常谚所说)③,机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。危险如果有一次看来无关紧要，那就不复是无关紧要的了；而骗人的危险比逼人的危险为多。不但如此，虽然危险并未临近，而迎头邀击比长久注视其前来的好，因为如果一个人注视过久，他是很有睡觉的可能的。在另一方面，如果受过长的影子底欺骗(如在月亮很低而且照着敌人 底脊背的时候，有人就曾如此受骗过)而放射过早；或者以过早的警备而招致危险；那又是一种极端了。如上所述，时机之成熟与否必须永远熟虑，而一般言之，最好把一切大事底起始交给百眼的阿加斯①而把终结交给百手的布瑞阿瑞欧斯；这两位之中，头一位底职务是注视，第二位底职务是速行。因为使从政之人隐身潜形的普鲁托之盔②,就是在议论中秘密而在执行上迅速也。事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方；这就好象一颗弹丸在空气中的行动一样，其飞行之迅速为人目所不及也。

② 西比拉 即Sibylla,亦称 Siby1,为善于预言之女巫，不止一人。本文所引之故事据云系塔昆(Tarquinius,罗马古代之名王)朝事。有老妇献书9卷于王，索重价，王不受。老妇退而焚其书之3卷，又谒王，仍索价如前。王笑之，老妇退而又焚其书3卷，复返朝，仍索价如前。王异之，询诸卜者。卜者劝王速购其书，并云王于其初未购全书，实属憾事，盖售书者非他，乃西比拉也，其书预言未来之大事，极为重要云。于是王购此残余之3卷，藏之罗马城中第一山上(罗马城中共有七山丘)罗马人甚珍视之，每遇重大疑难，常启视求决焉。书至公元405年犹存，后亡。
③一语出中世纪学者格里纳欧斯 (Grynaeus,生于十五世纪末)所辑之《谚语集》(Adagia),亦见于柏拉图之《非抓斯篇》(Phaedrus)。
① 阿加斯(Argus),为百眼之巨人。天后赫拉(即罗马之攸诺)将天帝宙斯之情妇意阿(Io) 变为牝牛之后，迁阿加斯守视之，后为何密司所杀。
② 普鲁托即(Pluto),地狱之王。其盔能使人隐形。


【 在 benenyou 的大作中提到: 】
有些事真的不能继续拖下去了！！！


【 在 benenyou 的大作中提到: 】
: 得道多助，失道寡助。正义终究是要得胜的！
: ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 12:20 ....... εωs αν εκβαλη ειs νικοs την κρισιν
: The Gospel According to St. Matthew 12:20 ....... 等他施行公理，叫公理得胜。
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FROM 111.29.175.*

战略问题不是经济这些细枝末节能动摇的！！！


【 在 benenyou 的大作中提到: 】
: “危险如果有一次看 来无关紧要，那就不复是无关紧要的了；”
: 卖一次武器无所谓，很快卖武器都无所谓了！！！
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FROM 111.29.175.*

结果人家把你的忍耐当作笑话！！！


【 在 benenyou 的大作中提到: 】
古人退避三舍。
作为一个不信主的人忍耐这么多次，够可以的了。


【 在 benenyou 的大作中提到: 】
: “危险如果有一次看 来无关紧要，那就不复是无关紧要的了；”
: 卖一次武器无所谓，很快卖武器都无所谓了！！！
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FROM 111.29.175.*