- 主题:藏区的磕长头可能是新中国后才有
斯文赫定进入藏区描述藏人朝圣,
有坐船、骑驴五花八门,
就是没有磕长头的,
所以本青推测磕长头在那个年代,
即使有,也是短距离小规模的存在,
要不然必定会被斯文赫定记录。
新中国后,兔子将公路修得极好,
磕长头的成本极大降低,
这种朝圣行为才普及开来,
在兔子修的公路上朝拜着那啥,
所以啊,得感谢兔子。
大家说说看
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FROM 36.28.207.*
也不能这么说
【 在 oneyuan 的大作中提到: 】
:
: 就是没开化
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:
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FROM 36.21.97.*
啥?
【 在 liangf 的大作中提到: 】
:
: 没有公路沿着光缆也行
:
: 发自「今日水木 on iPhone 13 Pro」
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:
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FROM 36.21.97.*
呵呵
【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
:
: 藏人对于信仰的虔诚,我们无法理解
: 磕长头这个问题跟很多当地人讨论过,从什么时候开始的还真没注意
: 磕长头的人一般来自比较贫穷的地区
: 目测住在寺庙里每天在磕长头的人,以女人居多
: 很多是家里人生病、自己身体不好或命运多舛的,都会通过漫长的朝拜来获得救赎
: 基
: ..................
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FROM 36.21.97.*
最后两句是你的臆测吧,
在兔子之前可能就没有,
这个是本篇要说的。
【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
:
: 藏人对于信仰的虔诚,我们无法理解
: 磕长头这个问题跟很多当地人讨论过,从什么时候开始的还真没注意
: 磕长头的人一般来自比较贫穷的地区
: 目测住在寺庙里每天在磕长头的人,以女人居多
: 很多是家里人生病、自己身体不好或命运多舛的,都会通过漫长的朝拜来获得救赎
: 基
: ..................
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FROM 36.21.97.*