- 主题:《唐探1900》
《唐探1900》是个老掉牙的杂糅故事。
1.现当代，凡是有点“自知之明”的西方文艺创作者都知道，核心对立可以是人物与内心的冲突，可以是人际的，可以是与某个机构的，也可以是与社会环境的，很多维度，但万万不能碰的是民族、种族（非《指环王》那种虚构种族）的，但咱《唐探1900》不一样，一下子集齐了印第安人、爱尔兰裔YM、中国YM三大美帝弱势群体！
PS：正如中国的XHGM酝酿于海外H人，爱尔兰裔美国人也为爱尔兰的MZ事业做出了巨大贡献。现任美国副总统、参议院议长J.D.万斯就是爱尔兰裔人美国人，2016年，还未担任过参议员、州长、内阁部长等职务的J.D.万斯出版了他的大作《乡下人的悲歌》，反思苏格兰-爱尔兰裔美国人观念上的落后与保守。84年出生的美国副总统，大佬们看了会不会内心默默流泪？
2.中国H工问题。
3.主题思想上的极度混乱。
4.就整个故事来说，mousha-探案-替罪羊-真凶-幕后boss，老得不能再老套，本青看开头基本就猜到了结尾。
《唐探1900》也是有优点
《唐探1900》是扎扎实实做过历史考证的。尤其是福尔摩斯的设置，着实让本青眼前一亮。让本青想起了《纳尼亚传奇》的开头：
那时候，夏洛克·福尔摩斯先生还住在贝克街，巴斯塔布尔一家还在刘易舍姆大道上寻宝。那时候，如果你是一个小男孩，你必须每天都戴着伊顿公学的硬领，当时的学校也多半比现在更糟糕。不过伙食比现在好，至于糖果嘛，我就不告诉你有多便宜、多好吃了，那只会让你馋得白白地流口水。那时候的伦敦住着一个女孩，名叫波丽·普卢默。
本青希望有一天中国的电影人能扎扎实实的研究电影这门叙事艺术，而不是贩卖情绪，因为那才是真正的“救ZG”。
以上～
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本青正在读罗伯特·麦基的《故事：材质、结构、风格和银幕剧作的原理》，天呐，天底下怎么会有如此精妙的论述：
没有经过艺术加工的生活使你陷入一种迷惑与混乱，但审美情感却能将你所知道的和你所感觉的和谐地融为一体，使认识得到升华，并确认你在现实中的位置。简言之，一个讲好了的故事能够给你提供你在生活中不可能得到的那样东西：意味深长的情感体验。在生活中，体验需通过事后的反思变得有意义；而在艺术里，体验在其发生的那一瞬间马上就会具有意义。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 找猪大火，他可以给你一麻袋现金
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: 方离柳坞，乍出花房。但行处鸟惊庭树，将到时影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。盻纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾
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发自「今日水木 on iPhone 12 Pro Max」
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非常can！
爱尔兰的minzu事业几乎跟ZG同步。
1916年首yi；
1949年4月1日爱尔兰建立GH国，退出英lianbang；
到现在北爱尔兰还属带英。
你若关注美帝的一些文艺作品，就会发现，文艺作品中的Hei帮一般都安爱尔兰裔和意大利西西里、那不勒斯裔头上（最有名的就是《教父》系列？）…
咱也不理解《唐探》让H人社团跟爱尔兰Hei帮并列是个啥设定…属于是DC互害了……
【 在 MRI 的大作中提到: 】
: 爱尔兰人也那么惨吗？
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发自「今日水木 on iPhone 12 Pro Max」
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