- 主题:不惑人了,还要求道德完人
不搞一点伪道德高地对伟人指指点点,
你叫他们如何面对自己庸俗乏味的人生?
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【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 所以看到都40多岁的人了,
: 还造神,还幻想出“完人”去拉踩别人,
: 觉得特别荒谬和可笑。
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FROM 36.21.215.*
那如果不是伟人呢
能否对他们指指点点
【 在 innisfreer (思无邪|-_-||) 的大作中提到: 】
: 不搞一点伪道德高地对伟人指指点点,
: 你叫他们如何面对自己庸俗乏味的人生?
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FROM 180.110.140.*
昨天还说到做人要 consistent,
然后发现这其实是很难做到的。
拿邓稼先来踩杨振宁的往往都强调“家国”,
却没想,他们这种行为恰恰是反家国的。
杨振宁,牛顿,爱因斯坦这些人是为全人类做出更大蛋糕的人,也即增量;
邓稼先是为这个国家抢来更多份额的人,也就是存量;
但对中国而言,邓稼先是弄到了增量,
那么,邓稼先的家乡人是不是应该拿
乡里某个从其它市县乡为本乡抢来了更多份额的“乡贤”
来踩邓稼先呢?
【 在 innisfreer 的大作中提到: 】
: 不搞一点伪道德高地对伟人指指点点,
: 你叫他们如何面对自己庸俗乏味的人生?
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FROM 61.139.24.*
我说的不是应不应该的问题
而是为什么要这么做的原因
对身边人只有更狠
好多人前好话一箩筐
心里白眼飞到天上去
哈哈哈哈哈
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【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 那如果不是伟人呢
:
: 能否对他们指指点点
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FROM 49.93.167.*
科学做的不仅仅是蛋糕,相当长的时间是枪炮好吧。西方有了这些后立马做强盗去了,把中国搞成了半殖民地也不过一百来年前的事。被小日子搞的差点亡国灭种也不过不到百年的事。
简单的拿做蛋糕抢蛋糕来比喻有点简单化了
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 昨天还说到做人要 consistent,
: 然后发现这其实是很难做到的。
: 拿邓稼先来踩杨振宁的往往都强调“家国”,
: ...................
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FROM 221.218.70.*
极为支持
【 在 v1da 的大作中提到: 】
: 如果爱她就应该坚决拒绝。
: 找一个同龄人经历结婚生子抚养孩子才是女人正常的一生。
:
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FROM 112.93.144.*
你要想想
杨老在意吗?
肯定不会在意
至于其他人的评价,不会改变客观事实,只会反应出自己的认知和视角
另外,大多数人都是普通人,知人者智 自知者明,有自知之明的人很少,更多是活在自己周遭的小世界里,用这个小世界的主观尺度去衡量宏大的客观世界。
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【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 昨天还说到做人要 consistent,
: 然后发现这其实是很难做到的。
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: 拿邓稼先来踩杨振宁的往往都强调“家国”,
: 却没想,他们这种行为恰恰是反家国的。
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: 杨振宁,牛顿,爱因斯坦这些人是为全人类做出更大蛋糕的人,也即增量;
: 邓稼先是为这个国家抢来更多份额的人,也就是存量;
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: 但对中国而言,邓稼先是弄到了增量,
: 那么,邓稼先的家乡人是不是应该拿
: 乡里某个从其它市县乡为本乡抢来了更多份额的“乡贤”
: 来踩邓稼先呢?
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FROM 49.93.167.*
其实我有时候觉得鲁迅死得早未必不好
你觉得呢?
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【 在 anyone111 的大作中提到: 】
: 科学做的不仅仅是蛋糕,相当长的时间是枪炮好吧。西方有了这些后立马做强盗去了,把中国搞成了半殖民地也不过一百来年前的事。被小日子搞的差点亡国灭种也不过不到百年的事。
: 简单的拿做蛋糕抢蛋糕来比喻有点简单化了
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FROM 49.93.167.*
我说的我道德有瑕疵是否能够被 指责
【 在 innisfreer (思无邪|-_-||) 的大作中提到: 】
: 我说的不是应不应该的问题
: 而是为什么要这么做的原因
:
: 对身边人只有更狠
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FROM 180.110.140.*
我不说别人应该不应该
就说我自己吧
对于同一个考验
我经受住了
你没经受住
那我起码有指责你的底气
但是如果我并没有遭遇过
你遭遇了 你没经受住考验
那么我不会指责你
因为我不知道我的表现是什么
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【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 我说的我道德有瑕疵是否能够被 指责
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FROM 49.93.167.*