上文后半段是说我们修阳明心要知行合一致良知 以意为本
修的是起心动念的合道
也是在修意根
好像没矛盾啊
这个文不是说只修定吧
定慧兼备的
【 在 ffsd 的大作中提到: 】
: 讲是不敢，故事如下：
: 有僧举卧轮禅师偈云：“卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提日日长。”师闻之，曰：“此偈未明心地。若依而行之，是加系缚。”因示一偈曰：“惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。”
: 上文和卧轮禅师一样，能让六识不起，这功夫在禅宗还在门外，以石压草而已。
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