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【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 上进心？
: 这还需要解释吗？
: 努力上进，蓬勃朝气，欣欣向荣，活得更加有滋有味
: 难道不是吗？
:
: 上进心的反面就是躺瓶，就是丧，谁希望那样啊
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: 在讲上进心之前，我需要先讲一下什么是事实，什么是主观感觉，想法
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: 很多人经常把主观感觉与事实混淆，然而他们自己并不知道
: 为了强化自己心里面的信念，他们常常把主观认知，主观感觉强化为事实
: 强化为那些不容置疑的事实，铁的事实。
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: 而实际上这与心理学，心理咨询这个行当是格格不入的，心理咨询这个行当讲的是模糊
: 讲的是给到人各种可能性，各种可能的空间，给到的是一种开放式的思想，开放式的解释
: 这样一切都可以被接纳，一切都蕴含着无限生机与可能
:
: 如果讲什么铁的事实，讲不容置疑的事实，那简直就是南辕北辙，锁住自己的思想同时也锁住了其他人的思想
:
: 好，我们来讲讲上进心
: 上面讲的上进心的解释，回头再看看，是不是大多数讲的是一种感觉，一种体验？
: 既然是体验，就不太可能是什么绝对事实
:
: 所以无论是上进心，还是丧，其实讲的是一种感觉
: 这种感觉是怎么形成的呢？
:
: 还记得我说过的话吗？一切都是为了活下去
: 所以上进心其实是为了活下去服务的，有了上进心，整个人就开始活动，为了生存开始各种活动
: 行动起来之后，整个身体机体也跟着活跃起来
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: 身体与精神是相连接的，所以身体机体跟着活跃起来，精神也感觉舒服
: 但是这最终仍然是一种感觉
:
: 这种感觉是与身体有联系，但不是绝对的，所有的东西都是相对的
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: 为什么历史老师感觉不舒服
: 那是因为上进心缺乏，与其长期形成的价值观相冲突，与她的B相冲突
: 这个时候引起恐慌，推动她摆脱丧，要上进
: 所以她的不舒服感觉其实是她的价值观在发挥作用
: 而不是丧本身导致她不舒服
:
: 我不知道我说的够不够明白
: 所以，丧不一定导致不舒服，但是价值观才是不舒服的来源
: 人是可以丧的，丧多长时间取决于需要
: 丧并不可怕
: 其实无限要求上进的心才可怕
: 因为它让你不停的转动，你稍有停歇，它就开始抱怨，开始驱动你
: 让你无法停歇，最终让你像穿上红舞鞋的那个女生，一直跳到死为止
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: 最终也没有明白自己活着的意义是什么
: 我希望我说出这番话之后，你们既不要因为这个摆烂，也不要因为一下子丧失了进取心
: 你们选择什么，应该有其他更好的动机。
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