泡利是不是正经人啊
泡利与荣格的个人心理分析结束后，两人仍然保持着这种心理学与物理学的对话，继续在心理分析、《易经》、道家哲学、炼金术与原子物理学等领域交换观点，彼此启发。通过泡利，炼金术和原型思想被引入物理学的讨论中；通过荣格，微观物理学和量子理论融入心理学的语言和范畴。他们相互比较各自的专业见解，共同探讨人类心灵深处与自然现象的奥秘。泡利深受荣格提出的“共时性”理论的吸引，而荣格则十分赞赏泡利对于原型与集体无意识理论的独到见解。两人曾于1952年合作出版了《自然与心灵的阐释》（The Interpretation of Nature and the Psyche）一书，对于心理学和物理学都富有启迪。2001年，普林斯顿大学出版社出版《原子与原型》，作者署名为泡利和荣格。该书收集了泡利与荣格在二十六年（1932—1958）中的八十封往来信件，其中详细记述了泡利与荣格的心理分析特殊经历，以及两人对共同感兴趣的自然、心理和哲学等领域的探索与交流。
泡利曾被玻尔称作“上帝之鞭”和“科学家的良知”。2013年在哥本哈根第19届国际分析心理学大会上，有关于“玻尔、泡利与荣格”的主题报告。报告者引用他们之间的书信，给人们留下深刻印象，这些书信中常常涉及《易经》、阴阳观念和道家哲学。如同玻尔，泡利也认为自己是东方智慧的受益者，老子道家的继承人。玻尔认为泡利具有杰出的敏锐和审慎，所谓的“泡利效应”，也表现了他对于真理与实验的执着与追求。若是能够听到泡利说“哦，这竟然没什么错”，那就是极高的赞许了。有一则笑话说，泡利死后去见上帝，上帝把自己对世界的设计方案给他看，泡利看完后耸耸肩，说道：“你本来可以做得更好些……”对于心理分析师来说，上帝在人们的心中，我们本来都可以把生活安排得更好一些，本来都可以做更好的心理分析，完成我们治愈与发展的实践。
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
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: 精神分析已经没什么正经人信了
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