- 主题:学那么多是不是真的有用
【 在 evilpig 的大作中提到: 】
: 四书五经一般人还真没有条件学,现在找一个能讲明白四书五经的老师都不容易了。这玩意是治国之道,不是唐诗那种吟风弄月抒发情感的。
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对啊,靠这玩意起码治国千年以上了……
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FROM 223.104.3.*
【 在 Realpig 的大作中提到: 】
: 很多
那就多吧……
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FROM 223.104.3.*
【 在 tasdingo 的大作中提到: 】
: 斯金纳多少年前的人了,实际上心理学不管应用还是理论早就远远超过了他刚开始的范畴,就算是现在的行为心理学,也只是蓬勃发展的心理学的一个分支而已,而且这句话跟斯金纳自己力主的行为心理学理论也差了十万八千里。
: 我发现吧,一些不学无术的人就喜欢引经据典,特别是心理学经典,实际上那些所谓的经典在心理学界早就过时,几十年前的鸡汤,就算没毒,撂现在也早馊了,何况很多被证明是有毒的。
: 美国的公众教育早就沦为笑柄了,他们的精英教育才是真抓实干,推崇埋头苦读,一周课外阅读量必须有几十万字。
: ...................
如果你去查数据的话,美国孩子的阅读量比中国高很多呢。这里也没说小孩就不该努力,关键是怎么努力。
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FROM 223.104.3.*
四书主要是看论语和孟子,其他两篇来自礼记。春秋战国时期的诸子百家争鸣,争的并不是形而上的哲学或者科学,和黑格尔、亚里士多德是完全不同的思路,他们争的是怎么治理国家,或者寻求统一。所以,儒家学说,最初是一套强国策略。所谓修身齐家治国平天下,不是说说玩的,是真的从自律开始,去寻找分裂的中原该如何统一的。看四书不对照百家学说和春秋战国的历史看,是没有意义的。
五经就更明显了,诗里面有王族的祭祀辞,贵族的雅言,有当时中原各国各地的民俗风情和方言,礼主要是周礼,这俩加一起,至少能培养出一个当时的外交官。书是史书,记的是夏商周,春秋当时可谓是时政,说近代史也行。我们国家培养皇帝,第一要读的就是史。史是君王治理国家的宝鉴,照之可知兴替。易算是比较特别的了,你可以当做宗教信仰,也可以当做孵化历法的雏形。
这一套下来就是当时的从政者养成全书。当然八股时代可能把这些东西扭曲了,甚至把儒家学说单独拎出来,脱离百家,脱离历史时代去看,这当然不能培养人,但是书还是那些书。
【 在 linoa 的大作中提到: 】
: 能讲讲四书五经和治国之道的关系不?
: 很是好奇
: 已经听好多人提起这个了
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FROM 61.148.243.*
其实现在还在用,这玩意和孙子兵法一样,在一定程度上可以推广到世界和后世,以弥补现代科学治国体系的不足,因为它探讨的是如何治理人性,虽然这么多年了,人性还是那个人性。制度总有力有不逮的时候,特朗普的成功就说明了这个问题。当然它不能取代制度,不过就中国制度现状而言,确实还需要更多的依赖人性……
【 在 smallpapaya 的大作中提到: 】
: 对啊,靠这玩意起码治国千年以上了……
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修改:evilpig FROM 61.148.243.*
FROM 61.148.243.*
原来如此,感谢解答
我确实以前以为百家争鸣是争论哲学呢,这是有多大的误会呀哈哈
【 在 evilpig 的大作中提到: 】
: 四书主要是看论语和孟子,其他两篇来自礼记。春秋战国时期的诸子百家争鸣,争的并不是形而上的哲学或者科学,和黑格尔、亚里士多德是完全不同的思路,他们争的是怎么治理国家,或者寻求统一。所以,儒家学说,最初是一套强国策略。所谓修身齐家治国平天下,不是说说玩的,是真的从自律开始,去寻找分裂的中原该如何统一的。看四书不对照百家学说和春秋战国的历史看,是没有意义的。
: 五经就更明显了,诗里面有王族的祭祀辞,贵族的雅言,有当时中原各国各地的民俗风情和方言,礼主要是周礼,这俩加一起,至少能培养出一个当时的外交官。书是史书,记的是夏商周,春秋当时可谓是时政,说近代史也行。我们国家培养皇帝,第一要读的就是史。史是君王治理国家的宝鉴,照之可知兴替。易算是比较特别的了,你可以当做宗教信仰,也可以当做孵化历法的雏形。
: 这一套下来就是当时的从政者养成全书。当然八股时代可能把这些东西扭曲了,甚至把儒家学说单独拎出来,脱离百家,脱离历史时代去看,这当然不能培养人,但是书还是那些书。
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FROM 223.72.69.*
以前我不明白屈原为啥要自杀,后来明白了,治国理念推不下去,眼看着国家就要灭亡了,确实够绝望的,与其或者看楚国被秦国吞并,不如死了算了。他要是能想得开去秦国,也就不至于死了。
【 在 linoa 的大作中提到: 】
: 原来如此,感谢解答
: 我确实以前以为百家争鸣是争论哲学呢,这是有多大的误会呀哈哈
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FROM 61.148.243.*
【 在 evilpig 的大作中提到: 】
: 其实现在还在用,这玩意和孙子兵法一样,在一定程度上可以推广到世界和后世,以弥补现代科学治国体系的不足,因为它探讨的是如何治理人性,虽然这么多年了,人性还是那个人性。制度总有力有不逮的时候,特朗普的成功就说明了这个问题。当然它不能取代制度,不过就中国制度现状而言,确实还需要更多的依赖人性……
反正吧,总有人觉得那些整了几千年也整不出发达国家的玩意就是高明....
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FROM 223.104.3.*
触及了那个"我为什么是我"的问题
【 在 evilpig 的大作中提到: 】
: 以前我不明白屈原为啥要自杀,后来明白了,治国理念推不下去,眼看着国家就要灭亡了,确实够绝望的,与其或者看楚国被秦国吞并,不如死了算了。他要是能想得开去秦国,也就不至于死了。
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FROM 93.4.116.*
你还是这么偏狭。总觉得别人重视本国的文化遗产,就是反对现代科学。其实压根不矛盾。
【 在 smallpapaya 的大作中提到: 】
: 反正吧,总有人觉得那些整了几千年也整不出发达国家的玩意就是高明....
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FROM 61.148.243.*