我不就是在吐槽增广贤文编的没水平么。。。

【 在 defeatyou @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
:
: 因为它是混编的啊
: 前面论语，得按论语的解，第五句可能就是当时白话了
: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: : 那第五句何解？

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FROM 36.18.182.*

？？？
混编水平差，把不相干的编一起就是证据。

【 在 defeatyou @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
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: 也未必
: 它是挑选编的，所以就是不同年代古文混一起了
: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: : 我不就是在吐槽增广贤文编的没水平么。。。

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其实就是忽悠吧
富贵固然也有烦恼，但总体比贫穷好。
如果有一点地方成立就可以说的话：
中国人比外国人聪明，这句话成立吧。肯定有某个中国人比外国人聪明嘛。
同样的，外国人比中国人聪明也成立了。
甚至，猴子比人聪明都能成立。一只猴子在某个地方比某个人聪明，也很正常。

这都属于诡辩。

【 在 zydx @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
:
: 我是觉得这些解释本来就没有标准答案，很多经典被错误解释并口口相传也不是什么稀罕事
: 就拿第5句来说，我个人就有好几个理解，但是这都是我个人经验的理解，对别人来说也没什么意义
: 比如1.贫穷比富贵自在，这个很好理解，单位里是领导岗位压力大，还是非领导岗位压力大？
: 2.类似佛家讲的色即是空，空即是色。但是对普通大众要强调色即是空，因为大家都是追求“色”的，还没达到追求“空”的阶段。所以这句也是强调贫穷比富贵好，只是因为大家都一味追求富贵，所以要提醒富贵不是完美的。但其实富贵和贫穷都一样。

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加上各种条件的正确没有价值，例子我刚才已经举过了。

【 在 klarkzby @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
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: 古人说“贫穷自在”，这个贫穷，是自食其力，能够温饱的贫穷。这种贫穷，不是饥寒交迫，食不果腹，衣不蔽体的贫穷。古人说“富贵多忧”，这个富贵，是为富不仁的富，是欺压人民的贵。这样的富，虽富可敌国，会败在一旦；这样的贵，虽贵比天子，也会自身不保。为什麽，不仁不义，老天不佑。
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: 贫穷的人过得自在，富贵的人反而面对很多忧愁烦心的事。
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我都截图了，你看有语境吗？

【 在 klarkzby @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
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: 文言文尤其是这种语言极为凝练的词句，抠字眼试的解读，不去结合语境语意，那只能说你开心就好。
: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: : 加上各种条件的正确没有价值，例子我刚才已经举过了。
: :

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