- 主题:增广贤文这一段写的什么乱七八糟的
古代的思路就是不管对错,有人主导比没人好,社会不容易乱,活力这种就不管了。
现代是每个人都可以自己做主,社会容易乱,但更有活力。
老马的理论是生产力水平决定社会关系,这里也可以套用。
【 在 defeatyou @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
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: 还是有一个人主导比较好
: 无论是 夫唱妇随还是妇唱夫随
: 否则很麻烦的
: 当然现在家庭小型化,大部分人和老人分开住了
#发自zSMTH@YAL-AL00
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FROM 125.118.51.*
现在的问题就是
没人结婚了啊
大学里男生都不追女生了
男女打架的都不止一起了
男生也不让着女生了
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 古代的思路就是不管对错,有人主导比没人好,社会不容易乱,活力这种就不管了。
: 现代是每个人都可以自己做主,社会容易乱,但更有活力。
: 老马的理论是生产力水平决定社会关系,这里也可以套用。
: ...................
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FROM 219.236.112.36
嗯,这是新情况下的新问题。
但三纲五常的秩序解决不了生产力发展的问题。
【 在 defeatyou @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
:
: 现在的问题就是
: 没人结婚了啊
: 大学里男生都不追女生了
: 男女打架的都不止一起了
#发自zSMTH@YAL-AL00
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FROM 125.118.51.*
不是三纲五常的秩序
而是得告诉年轻人,结婚是要有些牺牲的
不是绝对平等的
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 嗯,这是新情况下的新问题。
: 但三纲五常的秩序解决不了生产力发展的问题。
: #发自zSMTH@YAL-AL00
: ...................
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FROM 219.236.112.36
我在跟人讲三纲五常,你半路插话也要讲点规矩的哇。
不讲武德
【 在 defeatyou @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
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: 不是三纲五常的秩序
: 而是得告诉年轻人,结婚是要有些牺牲的
: 不是绝对平等的
: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
#发自zSMTH@YAL-AL00
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FROM 125.118.51.*
我上面不是说了
夫为妻纲不对了
现代社会,妇唱夫随也是可以的
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 我在跟人讲三纲五常,你半路插话也要讲点规矩的哇。
: 不讲武德
: #发自zSMTH@YAL-AL00
: ...................
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FROM 219.236.112.36
哦,没仔细看。。。
【 在 defeatyou @ [ChildEducation] 的大作中提到: 】
:
: 不是三纲五常的秩序
: 而是得告诉年轻人,结婚是要有些牺牲的
: 不是绝对平等的
: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
#发自zSMTH@YAL-AL00
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FROM 125.118.51.*
这些糟粕拿来教孩子,真踏马吃饱撑的
【 在 luckyrabbit 的大作中提到: 】
: 里面很多是成年人都不见得明白的人情世故,让一个几岁的孩子理解基本不可能。我宁愿让他读古文观止,都比增广贤文强。那么多可读干嘛非增广
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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FROM 112.65.61.*
抬杠有意思吗
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 历史书讲三纲五常吧
: 算批判吧
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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FROM 112.65.61.*
现在没批判,让背诵就差不多是让接受吧
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 对啊
: 批判的学
: 作为文学常识,孩子该知道什么叫三纲五常
: 比如六亲不认,总得知道谁是六亲吧
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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