- 主题:大家会教孩子们社会知识的另一面吗？
说了这么多，体现了一点，就是提高觉悟做“利益的奴隶”
我不这么教孩子，我教孩子独立，守本心顺带收获利益，利益永远是附带收获，违背本心的利益不要。
不反对别人专营利益，人是千奇百态的，“本心”各异，这是社会环境，不要把个体甚至群体的“本心”问题等同于制度问题。
我教育孩子平视所有人，时也势也，穷则独善其身，达则兼济天下。
【 在 weddingband 的大作中提到: 】
: 我家俩闺女，大的刚上小学，小的幼儿园。有时候会出现傻白甜的思路，让我很着急。
: 我有时候回家路上会买一个零食，然后回去问她们，谁今天表现的好，就是谁的，谁让爸爸高兴了零食就是谁的。公平？对不起没有，爸爸的零食想给谁给谁。主要目的想告诉她们社会规则哪有什么公平，谁在世不得学会讨好关键干系人。我爸妈和老婆的教育理念不一样，希望尽量一碗水端平。我觉得我们这一代的父母和老一代不一样，对子女的要求也不同，我是希望子女成才，适应社会，我自己的成长路上就欠缺了这一课，直到很久才明白课堂上不教的另一面。父母可能还是希望小孩子的教育要单纯，而且一碗水端平更容易子女的和谐。我认为适度的竞争和另一面规则的揭示可能更容易塑造健康的三观，因为毕竟在家长的指引下锻炼。
: 又比如，关于女孩子长大之后要做个什么样的人？我一直认为女人爱钱男人爱色是人性的驱动，我对娃就开始了一些金钱的教育，比如引导爱钱并没有错，但是还有一些更重要，比如对自己身体和内心的保护，但是钱真真的是个好东西等等。我家人也不是很同意，说这么早教育孩子金钱不好，一来学习都还来不及，二来孩子会在社会上慢慢学会这些。我的想法是，父母和孩子相处的时间并不多，小时候听不懂，青春期孩子又叛逆，有些东西说教又没有用，身教能做到的不多就得抓紧时间。
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你还真是“自以为是”，我个人看法，你说的“软与硬”都很低级。
【 在 weddingband 的大作中提到: 】
: 我性格还是比较健全的，软的硬的都会。相反，我身边很多人软的弯不下腰，硬的时候又狠不下心。
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祖上是“状元”，分支还有“状元”，举人很多。
我这个分支差一些，前几年出了个高考省状元。
祖训有的，作品也有，有的分支从小要背诵的，我这个分支只有分谱，组织分散化，没有要求。
【 在 Adjani 的大作中提到: 】
: 这都是现代文，你们祖上的举人没留下家训，或者啥作品么？
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修改:scubawh FROM 221.223.195.*
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我是“无为”，坚守一个合理规范的基础，在此基础上无为而行。
我最初也是在体制内，待人和善、真诚，却非常不妥协。
体制内混需要 跟对上线+妥协，书记（党）和主任（政）都有意拉拢，但我都没选，独立特行并不妥协，这就是社会性的不成熟。另一个兰州大学的同事就紧紧跟着书记，很快得到提升，最后人员更替，也爬不上去，辞职当律师去了。我工作两年后请假游荡社会了，直至清理“吃公饷”问题时辞职。
在社会游荡了8年依然一穷二白，工资在当时算高的，就是没有想法，率性而为，天天乐呵呵的。
我晚婚，在媳妇怀上大儿后，突然就降临了责任感，什么都没有，物质压力很大。这时我第一次开始认真思考物质问题。
这时，我和一个公司协商了一个技术服务，我完成技术内容，协助他们谈判一个项目；后来项目谈判失败，公司也撕毁了和我的协议，不给钱。但技术内容获得对方的认可，收入全被公司给独吞了。因前期谈判我全程参与，我把所有人的心理逻辑全部分析了一遍（以前从不分析别人），然后千里走单骑，开始布局。项目其实已经定给当地某顶级公司，而我通过农村包围城市的策略做成了一个“势”，激化了当地公司与业主的矛盾与互不信任（都是阳谋，当地公司确实狂妄），最后关键是把第三方决策者推到了“孤家寡人”的境地，强行决策是可以的，但风险太大。在好几个月的最后关头，我拿到了项目，拍板当日我儿子出生，先回北京然后第二天飞回老家看孩子，待了一天就回京了，后继事多。
整个过程中，全是阳谋，正正当当做事，关键是把握不同身份不同角色的心理逻辑，然后穿针引线。因竞争对手散布大量关于我的谣言，我也难免愤怒，也制造过一个谣言，就是“无意间”制造了一句不着边际的话，我口拙，用最朴实的话语，但在那帮聪明人的脑袋里会发酵的，确实起作用了，只有我知道。虽然是反击谣言，且很隐蔽，无法求证，但还是过不了自己的心理关，最后再没做过。
我不会客套，酒桌上木讷无言，那些套话我怎么都记不住，是一个社交比较弱的人，喜欢宅，也喜欢玩，但不喜欢交际，我做成的事却是被认为是不可成功的事，我每次分析都给媳妇分享，告之有百分之几的可行率，很多个百分之几就都通过了，随时可能终止出局。
好几个手下的人员都被我带出来了，事终我不和他们联系，整个项目知道我是老板的人很少，管理层都不知道，我就是个“老板”喜欢的技术员，被带着参加所有会议。
我的本性就是消极的，没有做事的欲望，我其实也有理想，但我的基础差得太远，所以就淡淡地生活。
每个人的“道”不同吧，我是被社会裹挟的，但我坚持自我性，教育孩子也把这个列为首位，但社会通用规范要遵守。
【 在 weddingband 的大作中提到: 】
: 挺好的，我愿意学习你更高级的优秀实践。
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物质太浮华了，是“末”，先学会做人，是“本”
舍本逐末就会迷失
【 在 weddingband 的大作中提到: 】
: 非常好，感谢！
: 就像你说的，每个人我们有自己的经历，有自己的道，在领悟自己的道的过程中，付出了很多代价，时间、机遇。有些代价是必须的吗？不一定，父母如果能给我一些启发，我们会少走弯路。
: 回到我们最初的话题，你觉得你的道更高明吗？我觉得不一定，但是也一定是你人生总结的精华，你不想给孩子们分享吗？我觉得我不想灌输但是我想让她们看到。
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社会阴暗面我也呈现给孩子，同时讨论一下占比。
群体一些负面的竞争及丑恶，也会给孩子呈现，同时站位当事人的视点去分析合理性。
最后归结于某种利益我们不取，某种胜负我们不争。
你的帖还是怕孩子吃亏，因利识人或因利做人都比较容易受羁绊，算是一种束缚吧。
不能从这些细枝末节去追求根本，你说的这些都是社会活动的末梢了，已经混合了太多的干扰因素，要往回寻找做人的答案，而不能争细枝末节的胜负成败。
对伟人来说，可以自发从末端寻到根本，对小孩来说还是从本开始吧，一旦物质的主导形成，什么没底限的事都可能产生。
【 在 weddingband 的大作中提到: 】
: 不对，我这里教孩子的首先是人，识人做人。你见识不到别人心里的小算盘，怎么识人？追求利益只是你看到的现象，本质是人性是什么样的探讨。
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