第一个，家长双标
家长自己做不到，让小孩做，小孩必定不服气，只能在小孩小时候管，大了就不听了。 举例，自己玩手机玩的不亦乐乎，要求小孩不玩手机。 带小孩运动，自己往那一站不动，要求小孩运动。

第二个，家长没信用
答应承诺的事，商量好的事，不守信用，小孩以后也没信用，不会建立起规则意识，不守信。

第三个，讲大道理
只言传，经常性，喋喋不休对小孩讲道理，自以为讲了些大道理，感动了自己，小孩首先理解不了，然后其实是左耳进右耳出，等小孩长大一些，就发现说什么都没用，该咋咋地。

带小孩学习，大人要么带着学习，要么就看书，装模作样看书也比看手机强， 带着运动，起码自己也得参与进去。
身教，参与其中，对小孩的说教要少（不是必须要说的不说）
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一看第一点，就想起了…

公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。

这不，孟子也做不到，会被娃怼“你也不对，凭啥管我…”
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大部分能以身作则的得以身作则，做不到的尽力而为，承认客观呗。

本中有些比儿子现在强，有些地方不如他的，咱就老实告诉他承认不如他，不丢人

【 在 neab12ab12 的大作中提到: 】
: 一看第一点，就想起了…
: 公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。
: 这不，孟子也做不到，会被娃怼“你也不对，凭啥管我…”
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这就是双标啊。

话说延迟满足，本地中就不认可这个观念，好像要培养的是小孩持久性的反馈，耐性，不是像打游戏马上就有反馈。
本地中对小孩提出的需求，能满足的当时就满足了，暂时满足不了的，就和他说好什么时候能满足他，到时候兑现，再无法满足的，就告诉他满足不了他

【 在 vendetta 的大作中提到: 】
: 正解。加一条，天天让孩子延迟满足，自己却不能延迟满足，在孩子教育上总想一口吃个胖子。
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大部分家长
都是努力过的
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 我最看不上的就是家长让孩子努力，每天用功时间996，自己却一点都不努力的
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