在本中上学的时候，语文一直是弱项，特别是问一个句子表达了什么感情（思想），一篇文章的阅读理解，总是理解不了到底表达了什么意思，即便给了正确答案，也想不明白。

作文也一直写不好，空洞无物。从小学的记叙文，初中记叙文，或抒情，写人写景，到高中的议论文，都很费力，老大难了。

举例，昨晚小孩做《敕勒歌》的课后练习题，错了好几个，小孩有好几个知识点不明白，
见为什么读xian？
当年上学的时候其实一直不明白，古今字，通假字，异体字，什么区别，一律归为通假字，当时也没认真去研究。查了抖音的解释，才弄明白了。

敕勒川的“川”什么意思？
“穹庐”是什么？
怎么就是动静结合的写作手法了？
表达了作者什么感情？

到了中年了，经历的人和事多了，去过的地方多了，听过看过的多了，心智逐渐成熟。加上读过的书多了，更重要的一些经典名著，史书，比如《红楼》《金瓶》除了自己的体会，还有不同的有声播主，对同一个人物，同一句话，同一件事，从正面，反面，得到截然相反的两个结论，一件事从各种角度的解读，听起来竟然都很有道理，逻辑还挺自洽，最后的结果就是把一本书读透了。

这个时候再看语文的阅读理解，一篇文章，一本书，就完全不一样了。

说回上面的问题，上面的敕勒川的“川”，小孩选成了“山川”，这就是读的东西少，岁数小理解力低。全文通篇说的是草原，“川”可不就是草原了。“一马平川”的“川”还是平地。字什么意思得放到句子里，文章里理解。

“穹庐”听多了，见多了就知道蒙古包，这是知识点，记住了就行。

动静结合的写作手法。太抽象了，小孩理解不了什么意思。简单给他解释，描写天，地，山，不动的东西就是静态的，风一吹草低了，草在动，动的东西就是动态的。比如飘动的云，跑的马，羊，这就是动态描写。

表达了作者什么感情？我上学时就不明白，怎么写景就表达了作者热爱生活，热爱家乡的感情了。现在明白了，给小孩解释，比如家虽然小，但是很舒服，干净，温暖，家里总是充满欢笑，愿意在家待着。写的很美好，这就是热爱的表现。
换种写法，把家里描写成，老鼠，蟑螂满地乱窜，在家里很紧张，不开心，总是被家长打骂。描写的不好，这就是讨厌的表现。
景由心生,境随心转。

说说语文的学习
一方面是基础知识，比如很多易错字词的读音（生活中读的都是错误的读音），具体的诗词，诗人背景，成语，历史人物和事件。包括文章和名著里的人物和故事。
这方面的积累，得花时间，该记的记，该读的读，本中一直认为，书不用特别多，不用一本接一本的泛泛读。读一定量的名著即可，关键在于读透。比如一本书里的社会大背景，大环境，当时的经济情况，主流普遍的思想观念，人物的命运，行为，动机。

如果没有这些大量的知识积累，那就是空中楼阁。积累不够谈思维，谈观点，那就是天马行空不着边际的胡扯，坐而论道，说半天话没有有价值的内容。

二生活阅历，经历的人和事，心智的成熟。为何古代，旧 .社会容易出现伟大的作家，作者不经历点苦难，吃不饱 .饭 饿- s人，小孩年轻人或中年人生点病就s掉了，不经历点s会黑.  -暗，动. -荡，能写出《四 世 同堂》，《骆 驼.祥子》，《茶馆》这样的小说？不经历点生活变故，也写不出《红楼》，没有农 .民qi. -义，dao. .匪横行，草. jian人ming，人 .ming 如 草芥也写不出《水浒》。还有伟大的小说《金瓶》。洞察了人性，人的复杂性，多变性，不可预测性。世事洞明皆学问，人情练达即文章。

不读书，人的生活经历阅历有限，思维容易不开阔，局限在一个狭小空间里，格局打不开。

而没有生活，只靠读书和想象，活在书里，容易不接地气，脱离实际，眼高手低，会说大道理却干不好具体的事，也写不出真正深刻的东西。

一个小孩聪明不聪明，不仅体现在学习理解知识的快慢，记忆力怎么样，
还体现在是否善于观察生活，观察人和事，对这些思考，能不能看清背后的本质。

学校主要作用是学习知识，还有一个作用就是小社会。除了学知识，还得学会怎么和人（老师同学）相处。
学校只教知识。其他方面靠不了学校，主要得靠自己学习和家庭的引导，知识学多了还得和生活实际相结合起来，才能形成自己的思维和判断，最终还得是和人交往。人是社会化的人，最终得回到人的社会中去。
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昨天看书的时候，没看到  “白纸黑字地注释着：川指代草原”。  下图是人教版这一课的课文。

【 在 Samstag 的大作中提到: 】
: 你好像到现在都没弄明白川字的意思。另外贵娃选错了川的含义，你的结论竟然是读的东西少，岁数小理解力低。然而在二年级的语文课本上，在诗的旁边白纸黑字地注释着：川指代草原，老师在课堂上也会进行讲解。贵娃是压根没看课本，还是课上没认真听讲呢？
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