“小密尔从三岁开始学希腊文，他父亲当时一边行笔于声誉卓著的《印度史》（History of India）边教他学希腊文。他用希腊文阅读了大量希腊著作，八岁时又开始学拉丁文。不到十岁，约翰?斯图尔特?密尔已在读不少历史书了，例如吉本（Edward Gibbon）的《罗马帝国衰亡史》。密尔也广泛阅读拉丁文著作。在少年时代，他就开始学习政治经济学和逻辑，并已受了高等数学的训练。在这个非同寻常的过程中，密尔被隔离于他同龄的孩子，他那时似乎也不怎么知道他的教育及经历与别人有多大差异。在这种教育体系中，唯一欠缺的就是对情志、柔心、感受之作用的认知。结果，约翰?斯图尔特?密尔被培养成一个情感残疾人。

密尔自身深切的经历使得他极其敏感地认识到，公众观念对一个人性格的形成是多么重要。（更确切地说，他的经历让他特别能够觉察到，成长于一种对意见不宽容或没有观点碰撞的氛围中，会造就精神情感残疾的人，正如培育他的那个环境。）他在《论自由》中反对不宽容的社会舆论那与他童年的经历如出一辙，他父亲和边沁的观点压倒了一切。《论自由》在百余年的时间里都是捍卫思想自由、言论自由和个人行动自由的先锋之一。它是个人主义在 19 世纪最突出的表达。”

这是从豆瓣上摘录的《从卢梭到尼采》书里的内容，估计张五常说的夸张了。

【 在 puja 的大作中提到: 】
: 这是张五常一本书里提及了，他是看到某经济学家家中的一个日历上这么写的
: 讲真我也质疑
: 但密尔的确比较特殊
: ...................
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