- 主题:和杜牧《寄扬州韩绰判官》
《和杜牧寄扬州韩绰判官》
神本恩友
月朗星稀铁未销,玉人原在教吹箫。
三生有幸盼讲透,哪问招摇与弄潮。
《寄扬州韩绰判官》
杜牧 〔唐代〕
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
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修改:zc27 FROM 111.29.165.*
FROM 111.29.165.*
玉皇大帝吗?
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 《和杜牧寄扬州韩绰判官》
: 神本恩友
: 月朗星稀铁未销,玉人原在教吹箫。
: ...................
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FROM 111.29.165.*
诗篇104篇
10上帝使泉源涌在山谷,
流在山间,
11使野地的走兽有水喝,
野驴得解其渴。
12天上的飞鸟在水旁住宿,
在树枝上啼叫。
13他从楼阁中浇灌山岭;
因他作为的功效,地就丰足。
14他使草生长,给六畜吃,
使菜蔬发长,供给人用,
使人从地里能得食物,
15又得酒能悦人心,
得油能润人面,
得粮能养人心。
16佳美的树木,就是黎巴嫩的香柏树,
是上帝所栽种的,都满了汁浆。
17雀鸟在其上搭窝;
至于鹤,松树是它的房屋。
18高山为野山羊的住所;
岩石为沙番的藏处。
19你安置月亮为定节令;
日头自知沉落。
20你造黑暗为夜,
林中的百兽就都爬出来。
21少壮狮子吼叫,要抓食,
向神寻求食物。
22日头一出,兽便躲避,
卧在洞里。
23人出去做工,
劳碌直到晚上。
24上帝啊,你所造的何其多!
都是你用智慧造成的;
遍地满了你的丰富。
25那里有海,又大又广;
其中有无数的动物,
大小活物都有。
26那里有船行走,
有你所造的鳄鱼游泳在其中。
27这都仰望你按时给它食物。
28你给它们,它们便拾起来;
你张手,它们饱得美食。
29你掩面,它们便惊惶;
你收回它们的气,它们就死亡,归于尘土。
30你发出你的灵,它们便受造;
你使地面更换为新。
31愿上帝的荣耀存到永远!
愿上帝喜悦自己所造的!
32他看地,地便震动;
他摸山,山就冒烟。
33我要一生向上帝唱诗!
我还活的时候,要向我神歌颂!
34愿他以我的默念为甘甜!
我要因上帝欢喜!
35愿罪人从世上消灭!
愿恶人归于无有!
我的心哪,要称颂上帝!
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 玉皇大帝吗?
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FROM 183.254.32.*
“三生有幸盼讲透” 这个诉求 是科学的。
但是到了 人文艺术 不是科学领域; 尤其古诗词, 它的表达方式 很灵活,肯定不是笼里死鸡
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 《和杜牧寄扬州韩绰判官》
: 神本恩友
: 月朗星稀铁未销,玉人原在教吹箫。
: ...................
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FROM 117.153.221.*