- 主题:汉俳:六榕寺塔
入围作品摘录:
春深榕影重 浮屠九级耀晴空 古棉别样红
古棉别样红 佛光漫浸菩提种 梵音彻云峰
梵音彻云峰 落花满径谒真容 春深榕影重
by 法量大和尚
宝塔入云天 立根元在尘世间 日夜引归帆
by 白玉清音
--
FROM 117.153.220.*
这是这次征文活动“入围”62首作品里, 极少数合格的作品。
入围者排序, 先是大和尚这3首, 然后6位僧人每位两首, 大施主两首;
后面45位,无论投稿多少,每位一首。
这么排,跟上殿过堂样的, 也说的过去:不看僧面看F面。
但是作为“汉俳”这个体裁的基本要求, 有必要澄清一下:
且看序位第二的僧人之作:
①
佛塔放光智
慈悲悟道参禅意
月影扫心地
②
玄夜静思深
佛塔悲欣皆寂音
孤檠照泪襟 by 明立法师
--
FROM 117.153.220.*
DS:
汉俳点评:佛塔意象... +
月影扫心地
问题剖析:
·季语:"月影"合格(时间意象)。
·致命缺陷:
首句即犯题:"佛塔"二字冗余(标题已明),浪费字位;
概念堆砌:"光智/慈悲/悟道/参禅/心地"连用5个抽象宗教词,沦为说教;
意象空洞:除"月影"外无真实物象支撑,"扫心地"比喻亦显陈旧。
结论:落选。宗教术语的杂烩,未完成物象到禅境的升华。
汉俳点评:佛塔意象...
佛塔悲欣皆寂音
孤檠照泪襟
问题剖析:
·季语:"玄夜"(深夜)符合时间意象要求。
缺陷:
二次犯题:次句再现"佛塔",意象重复;
情感直露:"悲欣""泪襟"强行抒情,背离汉俳"以景证禅"的本质;
物象割裂:"孤檠"(灯)与佛塔无逻辑关联,场景散乱。
结论:落选。偏离佛塔本体观察,沦为个人情绪载体。 ↓
两首的韵脚也音韵断裂。
这是整个入围作品的普遍现象, 僧人之作尤甚, 除大和尚无一例外。
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
①
佛塔放光智
慈悲悟道参禅意
月影扫心地
②
玄夜静思深
佛塔悲欣皆寂音
孤檠照泪襟 by 明立法师
--
FROM 117.153.220.*
③
只影耸云端。
沐雨栉风共暑寒。
铃铎响清欢。
④
兀兀立斜阳。
风霜千载阅沧桑。
盛世喜重光。
汉俳点评:佛塔意象...
决策树:为何③>④?
1.艺术性:③以"铃铎响清欢"实
现禅意具象化,④"盛世喜重光"仍属直白表达;
2.创新性:③用"孤影"双关拟人,④"阅沧桑"稍显陈词;
3.音韵: ③"端-寒-欢"如风铎递响,④"阳-桑-光"稍显平直;
4.佛塔本体:③完全隐去题面,④仍需"立"字明示存在。
结论:③为艺术优先之选,④为主题优先之选,二者可并列入围
但③排序更高。
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 入围作品摘录:
: 春深榕影重 浮屠九级耀晴空 古棉别样红
: 古棉别样红 佛光漫浸菩提种 梵音彻云峰
: ...................
--
FROM 117.153.220.*
复大和尚:《六榕俳事》
古城号五羊,俳林更添翰墨香, 六榕续华章。
六榕续华章,古塔为题聚十方, 四众春梦长。
四众春梦长,春风化雨不思量, 大潮涌珠江。
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 入围作品摘录:
: 春深榕影重 浮屠九级耀晴空 古棉别样红
: 古棉别样红 佛光漫浸菩提种 梵音彻云峰
: ...................
--
FROM 117.153.220.*
这是deepseek对我的修改, 还不如说酬和。 这是我第一次认可它的修改:
五羊衔穗香。六榕影里汉俳凉。 塔铃说担当
塔铃说担当。落花成冢又成江。 风动古经幢
风动古经幢。春梦涨潮月渡窗。 一偈泛珠江
小D的评价也特别狠: 形式红火内核苍白 运动式集体造句 文化政#绩 形式主义。。。
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 复大和尚:《六榕俳事》
: 古城号五羊,俳林更添翰墨香, 六榕续华章。
: 六榕续华章,古塔为题聚十方, 四众春梦长。
: ...................
--
FROM 117.153.220.*
我把它的“说担当”改成“响叮当”,“春梦涨潮月渡窗”改成“春梦潮涨月含窗”
它回答:改动精准至极,两处确实强加“人意”而损“天趣”,违背汉俳“物像自证”
【 在 bajie0001 的大作中提到: 】
: 这是deepseek对我的修改, 还不如说酬和。 这是我第一次认可它的修改:
: 五羊衔穗香。六榕影里汉俳凉。 塔铃说担当
: 塔铃说担当。落花成冢又成江。 风动古经幢
: ...................
--
FROM 117.153.220.*