“雅”是和“俗”相对而言的，有“俗”的存在，才有“雅”的存在，而“俗”是客观存在的，因此雅也是客观的，不是什么有话语权的人说有就有，说没有就没有的。
古典音乐本身也有雅俗之分。雅俗本身也在不断变化转换。

你举吃饭口味，其实你要说的不是“雅”，你想说的是好听不好听，爱听不爱听，因人而异。雅不代表好听，好听不一定雅。

【 在 Kurosawa 的大作中提到: 】
: 而且古典音乐并不比其他音乐“高雅”，这是长期被有话语权的圈内人pua形成的思维惯性。就像成人的吃饭口味很重，苦的辣的臭的都喜欢，不能说成人的吃饭口味比小孩高雅
: 发自「今日水木 on PRA-AL00」
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修改:Utenanthy FROM 221.196.43.*
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出发点一定是“好听”，如果不好听，为什么要去听？难道听了之后有人给钱？

好听，爱听，之后才会爱屋及乌，去了解作曲家演奏者的相关资料。
前面有人举吃饭的例子，一道菜，觉得好吃，才会有兴趣这是哪家做的，厨师是谁，如何烹调。
如果不好吃，不爱吃，谁会关心厨师是谁，如何做的？难道别人给你讲上半天烹调过程，厨师的理念，你就变得爱吃那道菜了？

其实用读书比喻更合适，小学生很难一上来就欣赏大部头名著，别人再怎么讲解作家思想，文艺价值，也没用，小学生能背下你的讲解，能说出作家写的是什么，但并不能真心欣赏那些文字，依然是只能欣赏些简单的故事书。但是随着阅读增加，读书多了，水平提高了，就会变得欣赏大部头名著。
音乐也是，不喜欢的先放一放，挑喜欢的听就可以，以后听的多了，欣赏水平提高了，就能欣赏一些原本不理解不接受的曲目了。
“多听”不是假装理中客。就如理解一门语言，最好的办法就是“多听多看多说”，这才是根本。去研究语法，就算能背个烂熟，也不是真正理解和掌握了一门语言。

【 在 DonGiovanni 的大作中提到: 】
: 日本的电音也挺不错。德法的音乐剧有挺多好听的
:   另外，想理解音乐本身，不是那种假装理中客态度的“多听”，很多时候来自于你自己有
:   兴趣去了解作曲家到底想干啥，演奏家们在二次创作的时候表达了啥。这个兴趣本身就有
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修改:Utenanthy FROM 111.163.180.*
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新奇有一定的吸引力，但本质上一定还是你喜欢听，只是喜欢的程度可能不同，而“新奇”的效果弥补了“动听”、“悦耳”方面的不足。
只是新奇的话，什么死亡重金属之类不是更新奇？单纯新奇并不能吸引人吧？还是要让你觉得好听才行。

可能我经历比较少，我都是特别喜欢的才去更多更深入的了解，从没有因为他人讲解而喜欢某个曲目。别人讲的天花乱坠，我听了听，不欣赏，然后放一边了，之后，过了些年，偶然拿出来一听，很好，能欣赏，但早忘了当初人家讲了什么。

【 在 DonGiovanni 的大作中提到: 】
: 出发点当然不一定是好听
: 就以肖斯塔科维奇为例，我喜欢他的第15交响曲，出发点完全不是因为悦耳，而是觉得
: 他把爵士风的打击乐引入交响曲的手法新奇。他的舞台剧哈姆雷特配乐，大部分也不是
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