- 主题:就昨天的双标问题写了个长篇:婚姻中的“我们”和“他们”
你不能理解只能说明你不了解“我们”的思考方式
版上的几个“我们”听到这里时都是心有戚戚焉
【 在 fro 的大作中提到: 】
: 你对己所不欲勿施于人是不是有什么误解?
: 个子矮的想找高的,有什么错?就像你的观点是矮子配矮子,这想法本身没有对错,但是你要输出价值观,觉得和你想的不一样就是错,这就有问题了。
: 自以为很我们,其实很他们。
--
FROM 123.117.180.*
谁会承认自己是“他们”
--
FROM 61.148.24.*
现实社会中,“他们”越来越多,“我们”往往带有一种理想主义色彩。
【 在 fryingbird 的大作中提到: 】
: “我们”和“他们”这两个词其实是拾的王小波的牙慧,他把所有的人分为两类,一类是“我们”,一类是“他们”。小波的书读多了,也就不自觉的受了他的影响,总是试图成为他说的“我们”。
: 王小波说的“我们”,总是透着一种自由主义的生活态度,力图践行“己所不欲,勿施于人”:我不想去管别人的事情,别人最好也不要来对我指手画脚。“我们”对于自己和他人适用同一套标准。在家庭之中,“我们”追求相敬如宾,岁月静好,不希望和对方成为同床的对手。
: 而“他们”则不同。“他们”却热衷于让他人服从自己,在失败时服从于他人也不是不能接受。按“他们”的话说,这叫“以我为主,充分博弈”。在“他们”眼中,所有的关系都是你死我活的斗争:我能镇住你,那就是我的幸福你的不幸,你能镇住我,那就是你的幸福我的不幸。不存在第三种状态。
: ...................
--
FROM 113.116.114.*
哈哈,因为我又矮又穷又丑,所以要求你又高又富又好看,很好很没错
【 在 fro 的大作中提到: 】
: 你对己所不欲勿施于人是不是有什么误解?
: 个子矮的想找高的,有什么错?就像你的观点是矮子配矮子,这想法本身没有对错,但是你要输出价值观,觉得和你想的不一样就是错,这就有问题了。
: 自以为很我们,其实很他们。
--
FROM 171.88.47.*
大多数人都是“他们”
而且你能叫出名字来的民族英雄著名领导人
几乎全都是“他们”
“我们”是理想主义者
著名科学家和艺术家里面
“我们”的比例比较高
【 在 keymake 的大作中提到: 】
: 谁会承认自己是“他们”
--
修改:fryingbird FROM 123.117.180.*
FROM 123.117.180.*
不错,生动有趣又硬核
【 在 fryingbird 的大作中提到: 】
: “我们”和“他们”这两个词其实是拾的王小波的牙慧,他把所有的人分为两类,一类是“我们”,一类是“他们”。小波的书读多了,也就不自觉的受了他的影响,总是试图成为他说的“我们”。
: 王小波说的“我们”,总是透着一种自由主义的生活态度,力图践行“己所不欲,勿施于人”:我不想去管别人的事情,别人最好也不要来对我指手画脚。“我们”对于自己和他人适用同一套标准。在家庭之中,“我们”追求相敬如宾,岁月静好,不希望和对方成为同床的对手。
: 而“他们”则不同。“他们”却热衷于让他人服从自己,在失败时服从于他人也不是不能接受。按“他们”的话说,这叫“以我为主,充分博弈”。在“他们”眼中,所有的关系都是你死我活的斗争:我能镇住你,那就是我的幸福你的不幸,你能镇住我,那就是你的幸福我的不幸。不存在第三种状态。
: ...................
--
FROM 124.17.27.*
写的太好了,
我终于明白了,我属于“我们”,我老婆属于“他们”。
我决定不玩这个游戏了。
【 在 fryingbird (永远微笑的小丑) 的大作中提到: 】
: “我们”和“他们”这两个词其实是拾的王小波的牙慧,他把所有的人分为两类,一类是“我们”,一类是“他们”。小波的书读多了,也就不自觉的受了他的影响,总是试图成为他说的“我们”。
: 王小波说的“我们”,总是透着一种自由主义的生活态度,力图践行“己所不欲,勿施于人”:我不想去管别人的事情,别人最好也不要来对我指手画脚。“我们”对于自己和他人适用同一套标准。在家庭之中,“我们”追求相敬如宾,岁月静好,不希望和对方成为同床的对手。
: 而“他们”则不同。“他们”却热衷于让他人服从自己,在失败时服从于他人也不是不能接受。按“他们”的话说,这叫“以我为主,充分博弈”。在“他们”眼中,所有的关系都是你死我活的斗争:我能镇住你,那就是我的幸福你的不幸,你能镇住我,那就是你的幸福我的不幸
: ...................
--
FROM 222.126.245.*
这篇文章写得太好了!非常准确!
【 在 fryingbird (永远微笑的小丑) 的大作中提到: 】
: “我们”和“他们”这两个词其实是拾的王小波的牙慧,他把所有的人分为两类,一类是“我们”,一类是“他们”。小波的书读多了,也就不自觉的受了他的影响,总是试图成为他说的“我们”。
: 王小波说的“我们”,总是透着一种自由主义的生活态度,力图践行“己所不欲,勿施于人”:我不想去管别人的事情,别人最好也不要来对我指手画脚。“我们”对于自己和他人适用同一套标准。在家庭之中,“我们”追求相敬如宾,岁月静好,不希望和对方成为同床的对手。
: 而“他们”则不同。“他们”却热衷于让他人服从自己,在失败时服从于他人也不是不能接受。按“他们”的话说,这叫“以我为主,充分博弈”。在“他们”眼中,所有的关系都是你死我活的斗争:我能镇住你,那就是我的幸福你的不幸,你能镇住我,那就是你的幸福我的不幸
: ...................
--
FROM 112.65.13.*
你说的挺对,
只是虽然都知道是这么回事,但它依然不能指导你过好你的生活。
因为每个人都有“自我”,你没有办法时时刻刻特别理性,而且就算可以,对方并不是这样想。
【 在 fryingbird 的大作中提到: 】
: “我们”和“他们”这两个词其实是拾的王小波的牙慧,他把所有的人分为两类,一类是“我们”,一类是“他们”。小波的书读多了,也就不自觉的受了他的影响,总是试图成为他说的“我们”。
: 王小波说的“我们”,总是透着一种自由主义的生活态度,力图践行“己所不欲,勿施于人”:我不想去管别人的事情,别人最好也不要来对我指手画脚。“我们”对于自己和他人适用同一套标准。在家庭之中,“我们”追求相敬如宾,岁月静好,不希望和对方成为同床的对手。
: 而“他们”则不同。“他们”却热衷于让他人服从自己,在失败时服从于他人也不是不能接受。按“他们”的话说,这叫“以我为主,充分博弈”。在“他们”眼中,所有的关系都是你死我活的斗争:我能镇住你,那就是我的幸福你的不幸,你能镇住我,那就是你的幸福我的不幸。不存在第三种状态。
: ...................
--
FROM 119.4.171.*