- 主题:礼之本是敬
昨天有网友谈到,要和“善良且温和的人”交朋友,然后这样在情绪价值上,互相共情,彼此相处不累
乍一看,这个观点很ok
但仔细一思索,我却不这么认为。如果真的按照这个标准寻找朋友,最终容易“着于相”
我提出的另外一个观点是,如果,真的要追求一个能互相给予对方情绪价值的人生伴侣。则前提条件是彼此发自内心地尊重对方,是一个“心中有敬意”。人因为发自内心地尊敬了你的爱人、你的伴侣。你会自然而然地在和对方沟通、交流的过程中替对方着想,关心对方的感受。
但如果没有这个“发自内心的尊敬”,就很难了。时不时就会看轻对方。
所以一段好的关系,始于尊敬,过程中不过是互相努力,始终赢得对方的相敬如宾,则一切就不那么费力了
可以仔细回忆一下,那些被离异的人,你的伴侣是从什么时候开始,不再尊敬你;那些主动离异的人,又是从什么时候因为什么原因不再尊敬你的伴侣,并暗暗下定决心要离开对方
ex曾经分开时跟我说,我绝对相信你。是啊,光有信任而已是不够的,还有一个认可。因为认可才会发自内心尊敬对方,不认可就没有这种尊敬。
于是就会陷入这样的困境中。值得信任的人,不认可;值得认可的,不信任;始终难遇既相互信任,又相互认可的人相伴同行
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孔子说,孝顺父母最难的是“se难”。意思是,从始至终对父母保持“好脸se”特别难
那为什么供给父母酒食容易、替父母办事容易,却“se难”
因为后代的成长、自我认知能力都远远超过父母:父母的认知很难得到后代的“认可”了。没有认可,就没有发自内心的尊敬,没有发自内心的尊敬,却因为彼此仍然有血缘关系,不得不去面对,可不就“色难”了嘛?
人在年轻时是很容易交往对象的,男的图女人的色,女人图男人的qi大huo好。双方一拍即合,朋比为奸,携手进入婚姻。
到了中年,开始中年危机了。大家对伴侣有了更高的要求,可是伴侣的水平没跟上,慢慢就从内心滋生出“对伴侣的不敬”。
因为有了不敬,才会有用脚投票。试图重新寻找一个令自己尊敬的伴侣。于是离婚以后迅速再婚的,都是暂时找到了自己尊敬的对手方。如果不幸又离了,可能再次发现对方不值得尊敬了。
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你图前夫qi大活hao?
【 在 xluyuan 的大qi作中提到: 】
: 孔子说,孝顺父母最难的是“se难”。意思是,从始至终对父母保持“好脸se”特别难
: 那为什么供给父母酒食容易、替父母办事容易,却“se难”
: 因为后代的成长、自我认知能力都远远超过父母:父母的认知很难得到后代的“认可”了。没有认可,就没有发自内心的尊敬,没有发自内心的尊敬,却因为彼此仍然有血缘关系,不得不去面对,可不就“色难”了嘛?
: ...................
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你咋那么会找关键词呢
哈哈哈
【 在 TimeIsMoney (阳阳) 的大作中提到: 】
: 你图前夫qi大活hao?
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: 【 在 xluyuan 的大qi作中提到: 】
: : 孔子说,孝顺父母最难的是“se难”。意思是,从始至终对父母保持“好脸se”特别难
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对呀
我就是图他qi大活好
不然谁嫁给他
他还是个大男子主义
不然呢?
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【 在 TimeIsMoney 的大作中提到: 】
: 你图前夫qi大活hao?
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挺骚啊
【 在 xluyuan 的大作中提到: 】
: 对呀
: 我就是图他qi大活好
: 不然谁嫁给他
: ...................
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咋滴,你有意见?
又要出来管教了?
你大爷的
【 在 TimeIsMoney () 的大作中提到: 】
: 挺骚啊
: 【 在 xluyuan 的大作中提到: 】
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跟个斗鸡似的,挺好斗啊
【 在 xluyuan 的大作中提到: 】
: 咋滴,你有意见?
: 又要出来管教了?
: 你大爷的
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没错
分人的
比如你,就是和你斗
比如klbs,我们就是好朋友
【 在 TimeIsMoney () 的大作中提到: 】
: 跟个斗鸡似的,挺好斗啊
:
: 【 在 xluyuan 的大作中提到: 】
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王阳明说傲是最大的危害,对父母傲就不孝,对爱人傲就不能和睦恩爱。修心就是让心
完全真诚,符合良知。比如你说的真正从内心尊重爱人就很对,表面的一套没用,遇事
就翻脸了。夫妻要为彼此付出,互相爱护体贴,至死不渝。
【 在 xluyuan 的大作中提到: 】
: 昨天有网友谈到,要和“善良且温和的人”交朋友,然后这样在情绪价值上,互相共情,彼此相处不累
: 乍一看,这个观点很ok
: 但仔细一思索,我却不这么认为。如果真的按照这个标准寻找朋友,最终容易“着于相”
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