人之初，性本善，是孟子提出来的性善论
人之初，性本恶，是荀子提出来的性恶论
加上王阳明说，心即理
就很好理解这个社会的生物

1、人群的分布，呈现正态分布特征
只有较少数的人群是“绝对的性善论”里
只有较少数的人群是“绝对的性恶论”里
大多数人处于“灰度的性善性恶里”，薛定谔的猫

2、心即理
外部世界，是人心的投射。有人投射出去是红色的，有人是黑色的，各不相同

3、适者生存，不适者淘汰
因为社会的人群分布特征是少数利他性人群，少数极度利己性人群。因此在大范围内的人群，遵循，互利原则，等价交换。只要欲望不显著高于自己的能力，想和社会做交易，还是基本上可以达成交易的


    
  
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又赶过来闻本宫放的P？
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【 在 TimeIsMoney 的大作中提到: 】
: 又谈玄了，发现什么惊天原理了？
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听你又发现了什么人生哲理了
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FROM 124.127.78.*

所谓人之初性本恶的假设前提是，人还没有脱离世俗利益的追逐。所以性恶论是建立在物质匮乏的假设前提下的

因为吃不饱穿不暖，所以易子而食
因为追求更高个人利益，所以易牙烹子

而性善论是建立在已经告别了物质匮乏的经济窘困状态，转而向着人内心深处的精神光辉方向发展，从而发展出了孟子的四心。即人人都有恻隐之心等

什么是恻隐之心？
是邻居家的孩子落水，而我并没有落水的前提下，我对落水儿童有悲悯之心

性善、性恶是基于不同的假设条件的两个理论。彼此风马牛不相及，非一个硬币的两面。
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【 在 Wolfganstein 的大作中提到: 】
: 呵呵，除了恶还有更恶
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FROM 114.246.239.*

成为我的粉丝，是有前提条件的
那就是
你要懂基本的“社交礼仪”，学会“正确讨论一个topic”，而不是一天天地搞人身攻击

如果你还是和以前一样，没有长进

那么，我希望能和你保持距离、边界，彼此做一个体面的论坛灌水人，井水不犯河水


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【 在 TimeIsMoney 的大作中提到: 】
: 听你又发现了什么人生哲理了
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FROM 114.246.239.*