- 主题:极其不合理的估值体系
那个啥，这个诉求清单有点意思，给人的感觉咋说呢，就感觉基本上通篇表达了一个女人终其一生想掌控一个男人的思路，甚至哪怕离了婚，也在追求挟子以令前夫。
比如你不要有孩子和你儿子分家产，于是男的就不要再生孩子了。
比如你要你儿子确保安全，于是男的就别跟孩子玩的太嗨了。
比如各种男人的情绪类型、表达方式、为子女托举等等，统统都是基于你为了你儿子的表达，从而让男的相应做啥或者不要做啥。
包括之前的将男人带你将其称为你儿子的他儿子，视做是为你劳作，从而成为了他是为你带儿子。
至于以上的种种诉求，又分明统统属于既没有立场、也没有资质、同时还没有能力的许愿式期望，谁要是真有那想啥有啥说了能算的本事，早已婚内上位掌管门庭了，还能有啥争吵与不和甚至一拍两散。
女人啊，是不是真的结了婚生了娃，就会感动自我式的集掌控、抢夺、凌驾、筹划等等于一身，同时为了将其视作理所当然，自个赋予了一个母性光辉的高台，从而我是疼孩子的，我从不为自己诉求。
话说这到底是为了孩子要这要那，还是不想让男人过的太舒服了，还是自个说了算特别有快感呢。以及这要是哪天真的实现独立生娃了，娃会不会就沦为男人的境地，从而你就得听我的～
顺便，不知道男的是不是也这样，终其一生想要掌管一个女人，甚至，俩？
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 我对我前夫哥的诉求是很明确的
: 1、最好不要弄出同父异母的孩子
: 以他的情商（思维、表达能力、文化素养）其实搞不定过于复杂的局
: ...................
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所以我将其称为愿望嘛。。。想要往往更多的是愿望。。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: “最好”
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你看，你通篇都是将自己放到一个我是为了你好的架势，事实上别人如何是别人的选择自由，不是你觉得人搞不定或者有影响就由你来做因果分析然后诉求愿望的。说到底这样不过是为了自己罢了，将自己视作娃的主人，从而母娃一体出场成为自己，再以我也是为了你好的架势去诉求他人将自己置于首位。婚内也就罢了，毕竟家庭利益一体的人己不分，但婚外还这样的就是揣着明白装糊涂了。从行为性质上说，这跟认为老板提高福利待遇有助于员工归属感可以更好的为老板创造利润最终还是老板获益，从而认为老板应当涨工资是差不多的，都是画个为他的饼实现为己的目的。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 最好不等于“必须”
: 人生遵循的是“因果规律”，种因得果
: 1、同父异母的局
: ...................
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这是两回事，你说的只能说明他是个有控制欲的人，跟你如何是两件事，不是用他更不是东西的思路就能表达你行为的合理性，毕竟首先你们早已不是敌人不存在斗争策略，其次乌鸦特别黑不表示其他动物都肤色白皙。
就像人疼惜孩子和会挟子令他人也是没有逻辑合理性的两件事，人真心疼孩子的表现是自己给予孩子更多，不是自己替孩子去管别人要自己没有支配权的东西，前者是爱，后者是裹挟式控制。
往往裹挟式控制都有自诩式理由，比如我是为了你好，比如我不是为了自己我是为了孩子，这时候很多人会采用利他型愿望来掩盖，比如随便举俩例子。
举例一，男人对女人说：你不要和外面的男人说话，他们都是骗子。
举例二，女人对男人说：孩子也是你的孩子，干嘛不把你的财产全给他。
很多人觉得第一个例子是控制狂，第二个例子是拳拳慈母心，但其实都是横加干涉。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 每个人都会有愿望
: 愿望分“利他型愿望”
: 还有“利己型愿望”
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母子之间原本就爱意满满，尤其小朋友还小的时候，一定会给父母提供巨大的情绪价值，不然齁累齁累的谁会乐意无怨无悔天天伺候，如果没有感情加持，人类早就灭亡了，是人就知道养孩子大概率是亏本的，大多数的孩子一生都在与父母渐行渐远，而不是回报丰盈。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 产后抑郁是没有的
: 我遗传了我的母亲、我的姥姥，对孩子有天然的母性之爱，也有耐心，虽然孩子不是全面符合我的期待，但我仍然非常愿意，且高兴地去陪伴他的成长
: 确切说，我的孩子也对我提供了非常多的快乐
: ...................
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你通篇表达的是你想控制他，只不过你控制不了他，你除了手里有个孩子，而那个孩子偏偏是他不愿意放弃的，于是你无论以子为饵还是以子为质都在追求你想让他能够遂了你的心意，包括不限于不要再生孩子了、不要再情绪化了、尽力为孩子提供更加好的基石和条件，等等等等，往往只有说了不算的人才会频繁表达并且给自己的诉求找合理理由，换句话说，你是做不了主的。
同理他也许也想控制你，但显然你不听他的，这年头毕竟跨阶层式的男女关系不多见，从而势均力敌的夫妻才是生活常态，于是在各自的令他式谋求中撕扯着吵闹着，到了彼此谁都不肯让步的时候，就走散了，于是你俩走散了，以及你俩散了以后仍然拉拉扯扯，仍然彼此时不时以令他式谋求的方式想当家做主，所以你俩就继续撕扯。
说到底，你俩是一样的人，一样在谋求那些不该自己管的东西，顶天是不知道谁先谁后。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 我给你举个例子
: 我们分开以后
: 我ex给我发信息，他总说“你要让我们的孩子如何面对你和别的男人亲亲热热”？
: ...................
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存在即合理是社会现象而不是人生观，存在即合理的背后事实上是力有所不及
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 存在即合理是一种非常消极的人生观
: 过去女人还要裹小脚布，那么存在就合理了吗
: 过去男人给当官的做事情，还要先阉割成宦官，那么存在就合理了吗
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存在当然不等于合理，所以存在即合理往往意味着力有所不及，换句话说，或者换句难听的话说，存在即合理的潜台词是要告诉人既然没本事就别矫情。。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 存在——不等于合理
: 存在只是存在，有一些历史的原因，文化的原因，惯性使然
: 存在即合理，意思是说，“当下的存在”，是“历史演化过来的，具有一定的合理性”
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别逗了，老登能够向下掠夺年轻女人的现象绝不是有无认同，而在于任何人手握碾压资源必将导致占有，人从生至死充满竞争。
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 就好比说，存在着“老登向下掠夺年轻女人的现象”
: 它是能够被解释的，凡是能被解释的，就是合理的
: 但“不能得到大部分人的认同”
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得了吧，人类的进步需要勇士不假，可勇士要是只会摇旗呐喊那叫扯淡，你不会以为人认识到不公平而后就能获得公平吧。
如果仅凭所谓的认知就可以改变世界，
为什么每个人只能挣到自己工资单上的那个数，不挣百万年薪是因为认为钱不重要是么
为什么每个人只能去上自己去上了的那个大学，不上清华是因为不认可清华很不错是么？
【 在 springnier 的大作中提到: 】
: 人类的进步都是建立在一群勇士的革命精神基础上
: 当然很多平凡的人都觉得自己没那个能力，就不折腾了
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