- 主题:结束关系的三次放下zz
当我们真正想要结束一段关系的时候,往往需要经历三次放下
第一次放下,是放下对好坏或者是对错的追问。
一段关系临近结束的时候,我们可能总是要忍不住要问:到底是谁错了?到底我是不是个好人?要么是把自己当受害者,要么把对方给恶魔化,因为这会让我们感觉安全,仿佛只要找到罪魁祸首,我们的痛苦就有了理由。
但真正的放下,其实是去理解人性的复杂。
也许没有纯粹的坏人,只有两个不合适的人;也许对方和你一样是一个会犯错的普通人,这个是在放过那个非要讨个说法的自己。如果对方真的做错了,那要快速的割肉离场,该索赔就索赔,该让他道歉就道歉,而不是把自己折在这一场拉锯战。
第二次放下,是放下对未完成的执念。
“如果当时我更成熟一点……”,“要是我们晚一点点相遇……”我们在内心排演了太多没发生的剧情,仿佛只要不停下来想象我们的故事就还有转机。
但这些幻想,只是延长了痛苦。
其实这是因为我们对损失的敏感度远大于对获得的敏感度,因此宁愿守着一个残缺的关系,也不愿意去面对失去。我们要不断的逼自己去承认:没有更好的版本,这个就是全部的剧情。当你停止续写的幻想,现实才可以开始新的章节。
第三次放下,是放下那个曾经的自己
一段关系最难的告别,就是和那个作为我们一员的自己告别。我们需要明白,我可以带着回忆继续走,但不必再被回忆所定义。心理学家称之为创伤后成长。
在经历情感的创伤之后,你可能会发展出来一个更强大的自我和更深刻的人生的视角。
当你穿越这个坏天气,你不会发现人生从此都是好天气,但是你拥有了应对坏天气的能力。
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FROM 124.205.69.*
抢沙发
【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 当我们真正想要结束一段关系的时候,往往需要经历三次放下
: 第一次放下,是放下对好坏或者是对错的追问。
: 一段关系临近结束的时候,我们可能总是要忍不住要问:到底是谁错了?到底我是不是个好人?要么是把自己当受害者,要么把对方给恶魔化,因为这会让我们感觉安全,仿佛只要找到罪魁祸首,我们的痛苦就有了理由。
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FROM 183.157.163.*
给世间的痴儿怨女们提供一点参考视角。。
省得天天督促自己放下,安慰自己已放下,结果一做事儿,全不是那么回事
正好对照对照,哪儿出问题了
【 在 lvcong2017 的大作中提到: 】
: 抢沙发
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FROM 124.205.69.*
凡事都有对错,可能双方都有责任,但一定会有过错方
不然不会走到不可原谅的地步
关键是,去哪能找个合适,对的,或者可以磨合到一起的人?
【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 当我们真正想要结束一段关系的时候,往往需要经历三次放下
: 第一次放下,是放下对好坏或者是对错的追问。
: 一段关系临近结束的时候,我们可能总是要忍不住要问:到底是谁错了?到底我是不是个好人?要么是把自己当受害者,要么把对方给恶魔化,因为这会让我们感觉安全,仿佛只要找到罪魁祸首,我们的痛苦就有了理由。
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FROM 114.254.172.*
最好的放下是:快速猎获一个可心儿的新欢。
【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 当我们真正想要结束一段关系的时候,往往需要经历三次放下
: 第一次放下,是放下对好坏或者是对错的追问。
: 一段关系临近结束的时候,我们可能总是要忍不住要问:到底是谁错了?到底我是不是个好人?要么是把自己当受害者,要么把对方给恶魔化,因为这会让我们感觉安全,仿佛只要找到罪魁祸首,我们的痛苦就有了理由。
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FROM 218.30.113.*
第一次放下,是放下对好坏或者是对错的追问
我理解这句话的重点词句在追问上,就算扩大一下所指,可以理解为问责或分责
去哪里找那个合适的人,主楼里的内容解决不了这个问题
不过,合适的人,会在自己做好准备的时候,随时随地都有可能出现的
如果自己深陷委屈、深陷被拯救的情结时,那么,即使良人出现,也会错过的
比如你本来就是娃爹的良配,但他错过了
比如当初闹腾不止的夏天。。。
如果彼此是对方的良配,那真是太好了,比如版里曾经再婚仍过得还不错的几对,他们都至少做到了一点:不念过往,不畏将来
【 在 gracie 的大作中提到: 】
: 凡事都有对错,可能双方都有责任,但一定会有过错方
: 不然不会走到不可原谅的地步
: 关键是,去哪能找个合适,对的,或者可以磨合到一起的人?
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FROM 124.205.69.*
老话说,创业不容易
但更有经验的人说,创业还算是容易的,守业更难
新人同样规律,有本事捕获,更得有本事守住
【 在 p0d 的大作中提到: 】
: 最好的放下是:快速猎获一个可心儿的新欢。
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FROM 124.205.69.*
你说的也对,也是处理家庭矛盾的一种方式。
我最近还真在想这个话题。
但是我的结论是,“家是讲感情的,不是讲道理的”,这句话是毒鸡汤
我的想法是,道理一定要讲,并且道理最大,而感情只是表达道理的方式方法。
那些说家里应该讲感情的家庭,本身就是个和稀泥的家庭,
他们家对错不重要,付出的人得不到回报,而不讲道理,乱发脾气的人才获益最大
总之别人付出,没有困难的时候家庭是和睦的。付出者被要求讲亲情。
而遇到大事拎不清,处置不公。
最典型的,这种家庭,不会跨越阶级。偶尔富裕一段时间,能作的人会带着家族
打回原形。
【 在 chooselife 的大作中提到: 】
: 第一次放下,是放下对好坏或者是对错的追问
: 我理解这句话的重点词句在追问上,就算扩大一下所指,可以理解为问责或分责
: 去哪里找那个合适的人,主楼里的内容解决不了这个问题
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FROM 114.254.172.*
快速和可心你不觉得矛盾吗
【 在 p0d 的大作中提到: 】
: 最好的放下是:快速猎获一个可心儿的新欢。
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FROM 223.104.42.*
家的确是讲感情的地方。
但是一般人不舍得在家人不讲理的时候,把感情减分。
真舍得减分了,就“情”“理”合一了。
【 在 gracie 的大作中提到: 】
: 你说的也对,也是处理家庭矛盾的一种方式。
: 我最近还真在想这个话题。
: 但是我的结论是,“家是讲感情的,不是讲道理的”,这句话是毒鸡汤
: 我的想法是,道理一定要讲,并且道理最大,而感情只是表达道理的方式方法。
: 那些说家里应该讲感情的家庭,本身就是个和稀泥的家庭,
: 他们家对错不重要,付出的人得不到回报,而不讲道理,乱发脾气的人才获益最大
: 总之别人付出,没有困难的时候家庭是和睦的。付出者被要求讲亲情。
: 而遇到大事拎不清,处置不公。
: 最典型的,这种家庭,不会跨越阶级。偶尔富裕一段时间,能作的人会带着家族
: 打回原形。
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修改:reaphone FROM 219.142.85.*
FROM 219.142.85.*