【 在 onlyalive 的大作中提到: 】
: 比如动物世界里的雄狮，非常懒，连捕猎这一点事情都让雌狮去做，自己整天睡大觉坐享其成，但是没有雄狮担任地盘守护者，雌狮很容易受到鬣狗等各种动物攻击，连基本的生存权都难以保证，更别说独立抚养后代了。现在男性在婚姻中提供的价值除了经济基础外，更重要的是隐形的平台保护价值，一个离婚带娃女，在农村里根本没有独立活下去的可能。古代踹寡妇门、挖绝户坟之所以还成为一种偏门职业，就是丛林社会的最佳体现。
: 现在大城市提供了各种便利服务和相对健全的法律，从客观上削弱了这种价值，但最核心的东西还没有改变，大龄单身或离异的女人，基本与主流社会、高价值人群无缘了，就是因为失去了男性的平台支撑。当然，有的男性本身属于价值毁灭者，比如好赌，出轨，无责任心，又另当别论。
: 但是很多男士面临的困境是，自己的平台价值不被女性承认，从而在婚姻中失去博弈资本，为了维持家庭，只能以满足女性意志为最终底线，否则只有离婚一条路，自己的人生价值得不到体现。
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在现在的社会环境下，您的观点还是非常实际的。

但是什么东西有社会价值，有多少价值，是不断变化的。您从历史流变看到的是男性平台价值跌落的风险，实在无可厚非，但从很多当代女性的角度，看到的是男性站在这项社会重大变革进程中的不安和保守。

从母系社会过度到父系社会，背后是人类由采集社会过渡到农耕社会的过程，女性在运用生育天赋的基础上，增加了管理新生产方式积累的剩余财产的工作，总之继续向内，男性由于体力优势，一直更适合外部的分工。其实两性在这个变革的早期是较为平等，且互利共赢的。随着社会的发展，外部工作的内涵逐渐发展，男性的确主导了现有历史的科技、文化领域的发展，但同时女性也由于内部分工和生育能力被禁锢。

就好比单纯根据黑人在美国犯罪率高、平均寿命短、学历低等现状，就推断人种低下，而忽略了导致这些现状的历史背景，以下省力引用：“制度化的种族隔离被打破后，许多学校可以同时有白人和黑人学生，但这些学校的多数老师仍是白人，而白人老师往往更关注、鼓励白人学生，而不愿意鼓励黑人学生甚至对之放任自流。同时，黑人聚集区的小学、中学的师资水平、教学设施和图书资料等，都逊于白人为主地区的学校。“社会不公说”认为黑人犯罪率高的原因，在于美国存在的社会不公使黑人的经济机会比白人少得多，面临更大的生活生存压力，无力用合法手段获取正当利益，形成了“穷人的孩子永远都是穷人”的恶性循环，从而使更多黑人感到失望，认为在犯罪之外没有成功机会。“司法不公说”认为黑人的犯罪率高是因为美国警察把注意力放在黑人区内，主要在黑人居住区巡逻，也更易发现由黑人实施的犯罪，并导致对黑人犯罪人的逮捕率上升。而比起黑人来，白人即使被发现犯罪，警察也不愿意逮捕，检察官和法官也不愿起诉和定罪判刑。”

如果黑人不足以引起共鸣，那亚裔呢，你能因为亚裔更能吃苦耐劳的原因到美国从事劳动密集型工作，就推断亚裔仅适合这类工作吗？同理，您也不能因为历史上女性对科学、文化的直接产出少就断言女性不适合从事此类工作或不能在这些领域取得成就，不能更直接地推动生产力的发展。同样，谁也不能模拟出一个仅有女性的社会到底能不能发展高科技，最基础的想一下，如果仅有女性，必然有一部分要去采集，要去耕地，要去发展外部工作，而不是聚在一起生孩子吧。

矫情地说，当前，女性已对生育能力与女性美两项天赋的双刃剑有了充分的认识，对利用天赋换取平台价值的历史、性别的桎梏的历史有了充分的认识，在和平年代，在养育子女的任务能越来越多的被整个社会分担和支持的现代，女性正走在逐渐抛弃利天赋换取您所说的平台价值的道路上。

此处提醒，不利用天赋换取平台不代表不生育，正是由于社会的公平和发展，女性全方面价值的发现与被认可，女性才会更有意愿生育，毕竟我们都回不到封建时代了，靠礼教就可以劝人生孩子，毕竟，生育是人类的原始冲动，男性要对女性有信心，要对人类有信心，您要有信心。

接受改变有时很难，希望两性相向而行。
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