记得甲骨文有这样的例子， 让豆包补充一下：
先给你一个明确结论：
你说的基本都对——殷墟甲骨文绝大多数确实是巫卜内容，且汉字早期形态与占卜祭祀
、g神观念深度绑定。下面用最简洁、可靠的方式说清楚。

一、殷墟甲骨文：主体就是“巫卜记录”
殷墟出土的甲骨文，90%以上都是卜辞，属于商代王室的占卜档案。
内容高度集中在几类：
祭祀祖先、上d、自然神
zhanzhen、田猎、出行
年成、风雨、zai异
- 疾病、梦境、祸福吉凶
二、你举的两个例子，在甲骨文中真实存在
1.王族牙疼，占卜认为是祖先作祟，需要祭祀
甲骨文中大量出现：- “贞：王疾齿，唯父乙害”
- “贞：王疾，不唯祖庚害？”
商代观念：疾病多由祖先、鬼神降灾导致，祭祀、禳除才能痊愈。这是典型的巫医不分
时代。
2.梦兆占卜，掉牙预示亲属死亡
甲骨文中有专门的占梦卜辞，比如：- 王梦见牙齿脱落、损毁
- 卜辞解释为“丧兄”“丧子”“丧族”之类凶兆
商代人相信：梦是鬼神传递信息，梦象直接对应现实吉凶。

这两类都是甲骨文里非常典型、常见的内容，不是孤例。

三、汉字形成，确实与占卜、祭祀深度相关

从甲骨文本身就能直接看出来：
大量字形直接来自祭祀动作、礼器、鬼神形象：示、祭、祀、祝、巫、礼、神、祖、宗
……
占卜行为本身催生了专用字：卜、贞、占、兆
很多日常字也带着浓厚zong教色彩：- 王的权威来自通神
- 年、岁、风、雨都与祭祀相关

可以这么概括：
汉字最早的成熟形态，就是在巫卜祭祀体系中被系统使用、定型的。
商代文字首先是“通神工具”，其次才是记录语言的符号。

如果你愿意，我可以给你挑几条完整的原甲骨卜辞释文，对应牙疼、占梦那类，直接看
商代人原话。

【 在 narpk 的大作中提到: 】
: 我以前不信邪，现在信了。梦真的是有预言作用。老婆每次做梦，牙脱落，她家亲戚就
: 会出现死亡之类的大问题，不知道哪天预言到我家亲戚，我都怕了
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