- 主题:金庸和刘慈欣的历史地位，谁高？
在西方文化中，决斗代表的并不只是打一架而已。赌上的是很多主观上的东西。所以许多时候都真的是用命来搏尊严的。
所以，现代化之前的欧洲美洲，如果一上升到决斗，有许多时候都是要高于法律的。决斗时候的尊严高于一切。
而且，并不是什么人都有资格决斗的。而且决斗基本是要讲求公平的。而且要有见证人，证明所有死生都是自愿，不得因结果而刻意不平等地报复对方。
【 在 pener (成电巴孤：信箱满，请发2站信箱) 的大作中提到: 】
: 我的意思是，他决斗输了就输了吧，又不送命又不赔钱又不砍手，沮丧的连自己心爱的女人都不带走了？
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FROM 111.32.60.*
不是因为必须离开香港伤面子，是决斗输了“被羞辱”伤面子。
既然叫决斗，通常是押上性命的，最后决斗输了，性命被人取走，但是并不丢尊严。
决斗输了，别人还不取你性命，但是把你赶走，这是一种羞辱，留下你的性命是一种施舍。这样，你以后就要永远顶着被羞辱的帽子接受别人的指指点点的眼光。
而欧洲要想实现决斗，最稳妥的办法就是羞辱对方，而最直接的羞辱就是把一件东西扔到对方的脸上或者身上，比如手帕，手套什么的。如此，对方就必须要接受跟你决斗，因为对方已经被羞辱了，被羞辱是比性命还关天的大事。
对方如果接受了决斗，羞辱就相当于不存在了，大家就要把决斗的流程完整地进行完。而进行完完整流程的决斗双方就不再羞辱对方。
“洛克，你为什么是个洋人呢”，是因为当时，在村民眼里，洋人“不算”人。红毛鬼什么的就是那时候的概念。所以村民们一边看不起阿群一边反对阿群和洋人在一起。
而阿群，还算不上洛克的老婆，因为大家都反对，最后村民要跟洛克决斗也和这事有一定的关系。其实村民们的要求是，洛克离开土地同时离开阿群。
阿群是自己决定也要离开那片土地的，但是阿群自己不知道怎么离开，或者离开之后去哪里。她只是说愿意跟着洛克随便去哪里。
【 在 pener (成电巴孤：信箱满，请发2站信箱) 的大作中提到: 】
: 你说的我都认可，决斗输了，他就必须离开香港，可能很伤面子。然而，至少还有老婆愿意跟着他啊，他干嘛因为自己沮丧就把老婆也扔了不管，还是自私啊。
: 我还记得一句台词，阿离说“洛克，你为什么是个洋人呢”
: 洛克要是不是洋人，也就会和村民一样看不起她了吧，唉。
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FROM 111.32.60.*
网络武侠小说也算是一个很大的门类了
【 在 SaintShaka (天舞宝轮) 的大作中提到: 】
: 科幻 杂志漫画小说电影电视各种载体都有。
: 你们翻来覆去只谈小说我也是服了
: 科幻世界是全世界销量最大的科幻杂志。
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FROM 111.32.60.*
但是在中国的受众比科幻多
所以绝对数量不小
【 在 SaintShaka (天舞宝轮) 的大作中提到: 】
: 再怎么比跟科幻也不是一个级别的
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FROM 111.32.60.*
中国真正读过金庸的也不多，大多数都只是听评书和看电视剧。
凡尔纳那个，认识字的人可能没读过，但是《海底两万里》这几个字大多都是听过的。
【 在 glsh (glsh) 的大作中提到: 】
: 中国看过凡尔纳的绝对是少数。大部分人小时候想看没条件，等有条件了又长大了。
: 再过个几十年比例能增加不少，但也不见的太多。因为现在条件太好，小孩儿不爱看老书了
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