- 主题:Re: 佛教这种不利于繁衍后代吧
第十世唐僧,有菩萨送的袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之灾
【 在 williamtong 的大作中提到: 】
: 这个是什么说法?沙僧吃了这么多代唐僧,怎么第10世唐僧反而能忍住了不吃?
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: 【 在 offset 的大作中提到: 】
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--来自微水木3.5.11
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FROM 116.199.28.*
不对了,前九世的唐僧都是和尚吧,但取经的命令是在唐僧第十世已经成年后,佛祖才下达的,这么说唐僧前九世在取经命令下达之前就结束了,而这九世里不可能大老远都跑到流沙河去喂沙僧。
【 在 offset 的大作中提到: 】
: 九死一生
: 看回菩萨和沙僧的对话,你自然会得到答案
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: --来自微水木3.5.11
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发自「今日水木 on Dol Guldor Express」
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FROM 223.104.68.*
因为元杂剧这样设定的,虽然明小说里没这样说,但这个情节在民间对西游记故事的印象里面仍然留存下来。
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元杂剧 西游记 第十一出
(和尚挂骷髅上,云)…… 有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那厮九世为僧,被我吃他九遭,九个骷髅尚在我的脖项上。
【 在 williamtong 的大作中提到: 】
: 不对了,前九世的唐僧都是和尚吧,但取经的命令是在唐僧第十世已经成年后,佛祖才下达的,这么说唐僧前九世在取经命令下达之前就 ...
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FROM 218.202.7.*
唐僧竟然不知道进化,每次竟然都死在一个地方,他灵魂转世后,第二次过流沙河就应该做好准备斗智斗勇,即便输了,第三次也差不多能找到制服沙僧的办法了。
【 在 berserker 的大作中提到: 】
: 因为元杂剧这样设定的,虽然明小说里没这样说,但这个情节在民间对西游记故事的印象里面仍然留存下来。
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: 元杂剧 西游记 第十一出
: (和尚挂骷髅上,云)…… 有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那
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发自「今日水木 on Dol Guldor Express」
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FROM 223.104.68.*
唐僧的角色本就不是斗智斗勇,他的人设定位是坚持,一直死一直死,直到佛祖实在忍不住,找几个徒弟给他帮他斗智斗勇。
【 在 williamtong (William - Lord of Dol Guldur) 的大作中提到: 】
: 唐僧竟然不知道进化,每次竟然都死在一个地方,他灵魂转世后,第二次过流沙河就应该做好准备斗智斗勇,即便输了,第三次也差不多能找到制服沙僧的办法了。
: 发自「今日水木 on Dol Guldor Express」
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FROM 111.30.223.*
你记得前世怎么的?
【 在 williamtong 的大作中提到: 】
: 唐僧竟然不知道进化,每次竟然都死在一个地方,他灵魂转世后,第二次过流沙河就应该做好准备斗智斗勇,即便输了,第三次也差不多能找到制服沙僧的办法了。
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: 【 在 berserker 的大作中提到: 】
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--来自微水木3.5.11
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FROM 61.140.24.*
不是,明西游记也有写,唐僧渡流沙河不是靠别人,而是靠自己的九个骷髅
菩萨即唤惠岸,袖中取出一个红葫芦儿,吩咐道:“你可将此葫芦,同孙悟空到流沙河水面上。只叫‘悟净’,他就出来了。先要引他归依了唐僧,然后把他那九个骷髅穿在一处,按九宫布列,却把这葫芦安在当中,就是法船一只,能渡唐僧过流沙河界。”
【 在 berserker 的大作中提到: 】
: 因为元杂剧这样设定的,虽然明小说里没这样说,但这个情节在民间对西游记故事的印象里面仍然留存下来。
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: 元杂剧 西游记 第十一出
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--来自微水木3.5.11
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FROM 112.96.115.*
你引得文章里明明没有说过骷髅是唐僧前世。
明小说里只说是九个取经人的骷髅,没说过跟唐僧有关系
【 在 offset 的大作中提到: 】
: 不是,明西游记也有写,唐僧渡流沙河不是靠别人,而是靠自己的九个骷髅菩萨即唤惠岸,袖中取出一个红葫芦儿,吩咐道:“你可将此 ...
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FROM 218.202.7.*
这还不明显?
每一个妖精都知道,唐僧是十世修行的好人,吃一块肉可以长生不老,前九世去哪里了?
流沙河对其他物体没有浮力。沙僧之所以把九个骷髅挂脖颈上,是因为这9个取经人骷髅是神物,不沉江,就是给唐僧渡过彼岸用的
【 在 berserker 的大作中提到: 】
: 你引得文章里明明没有说过骷髅是唐僧前世。
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--来自微水木3.5.11
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修改:offset FROM 112.96.71.*
FROM 112.96.71.*
你说的是推测,我说的是原文
这尼玛能是一回事?
【 在 offset 的大作中提到: 】
: 这还不明显?每一个妖精都知道,唐僧是十世修行的好人,吃一块肉可以长生不老,前九世去哪里了?流沙河对其他物体没有浮力。沙僧 ...
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FROM 218.202.7.*