- 主题:段誉跟钟灵最开始在洞里发生了没有？
儒家、所谓的礼，都是为了约束百姓的。
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 其实到了宋朝，也没几个坚持同姓不婚了
: 三言 赵太祖千里送京娘，既然京娘家里人能提出结婚，说明同姓结婚没啥问题了
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那也不是
所谓礼不下庶人
周礼规定男子不得赤膊，你看水浒，光膀子的多了，动不动脱得赤条条的
说的是贵族男子不得赤膊，老百姓无所谓
【 在 boruo 的大作中提到: 】
: 儒家、所谓的礼，都是为了约束百姓的。
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你为不说另外半句，刑不上大夫？
礼，类似于道德，其实是最高标准。当然是对下人稍微宽松一些，因为束缚他们的还有法律。
而法律，其实是最低标准，但法律，对你所谓的贵族，约束力小了很多。
而约束百姓的最主要目的，是为了让他们顺从不反抗，那么不影响统治的，当然就不算大问题了。
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 那也不是
: 所谓礼不下庶人
: 周礼规定男子不得赤膊，你看水浒，光膀子的多了，动不动脱得赤条条的
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当时不知道， 但都默认发生关系了， 于是纷纷讽刺钟万仇
然后没过多久钟灵亲爹就暴露了， 这时候为什么大理皇族没有身败名裂？
那为什么如果洞里是木婉清就会身败名裂？
【 在 williamtong 的大作中提到: 】
: 原文说了最后赤身裸体的段誉抱着赤身裸体的钟灵儿走出山洞，几个家将一起祝贺段正淳喜得子媳，那时候没人知道钟灵儿身份，也就不存在身败名裂可能性。
: 当地民族风气就是如此，唱山歌就能订婚，不需要中土汉人的父母之命媒妁之言。段誉家资巨万，身份显赫，多几个女的陪在身边不算什么。
: 所以开上帝视角写小说，总会出现各种问题，作者脑子觉得这不是事儿，读者一脸懵逼。或者作者觉得讳莫如深，读者根本领悟不到，将段誉木婉清关一起就是这样。
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FROM 86.165.202.*
相当长的一段时间内， 就是亲兄妹啊
段延庆转正是很晚的事情了
【 在 boruo 的大作中提到: 】
: 皇族多风流，多几个妻妾不是很正常吗？
: 何况原著里说了，
: 只要不是亲兄弟，就算是堂妹什么的，按照那个民族的风俗，都是可以的。
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FROM 86.165.202.*
那是最后，
之前天下人除了刀白凤都认为是亲兄妹
【 在 boruo 的大作中提到: 】
: 原文：【段夫人轻声道：“这个人和你爹爹虽是同姓同辈，却算不得是什么兄弟。你爹爹的那些女儿，什么木姑娘哪、王姑娘哪、钟姑娘哪，你爱哪一个，便可娶哪个……他们大宋或许不行，什么同姓不婚。咱们大理可不管这么一套，只要不是亲兄妹便是了。这许多姑娘，你便一起都娶了，那也好得很。你……你喜欢不喜欢？”】
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FROM 86.165.202.*
按照大理礼法也不能亲兄妹
否则恶人关木婉清进洞干什么？
【 在 boruo 的大作中提到: 】
: 大理是少族，和大宋观念不一样，也许按大宋叫不知礼，
: 再大理这是正常的。
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FROM 86.165.202.*
那时谁认为钟灵和段誉是亲兄妹了？
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 按照大理礼法也不能亲兄妹
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: 否则恶人关木婉清进洞干什么？
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FROM 221.223.24.*
出洞的时候只有甘宝宝知道
很快就大家都知道了
但很久很久以后， 大家才知道段誉亲爹是谁
基本上全书70%的篇幅，段誉和钟灵是人尽皆知的亲兄妹
【 在 boruo 的大作中提到: 】
: 那时谁认为钟灵和段誉是亲兄妹了？
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FROM 86.165.202.*
哪来的天下人？除了大理皇室，钟万仇，还有谁知道？
【 在 SHENOK 的大作中提到: 】
: 那是最后，
: 之前天下人除了刀白凤都认为是亲兄妹
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