这个故事的完整版，妙在日本人看懂了。


作者：卢诗翰
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来源：知乎
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当然是中国和日本当年建交时的对话呀无论是表面的礼貌，背后的寓意，还有双方的心照不宣，都堪称绝配呀《中日联合声明》的第一句话：中日两国是一衣带水的邻邦一衣带水这个词，大家一般会觉得是好词，但仔细看这个成语的出处：当年隋文帝即将一统天下，只剩下南方的陈朝，瑟瑟发抖的陈朝祈求和平，隋文帝则答复说：我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？~后来隋灭南陈，统治，啊不，拯救了那边的百姓这个成语，在历史上的画风，是这样的《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：'我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”（遂灭南陈）《宋史·潘美传》：“ 美受诏，提骁果数万人，期于必胜，岂限此一衣带水而不径度乎？”（遂破敌军）《旧五代史·李建及传》：（晋将）執矟呼曰：「岂有一衣带水，纵贼如此！」（遂破梁师）每次前脚说完，后脚就灭了对方，堪称是古代版的“勿谓言之不预也”所以，你看如今中日两国，也只隔着窄窄的一条日本海，剩下的不说了你懂的但最精彩的，是日本居然听懂了，然后回复了一句日本：中日关系吴越同舟吴越同舟？这是我们同舟共济的意思吗？一般人又觉得这是好词了吴越同舟出处：孙子·九地：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”可以理解为，虽然是仇敌，但遇见风浪，双方还是会同舟共济也有一层意思是，虽然此时上了一条船，但风浪过后吴越依旧是刀剑相向不得不说，最懂中国的，还是日本啊
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 一衣带水有典故
: 隋文帝说的，我为百姓父母，岂因一衣带水，不拯之乎？
: 还这么理解，就说日本离我很近，想打就打了
: ...................
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