太史公的史记，带着英雄主义，个人主义风格，没受儒家那一套所拘泥。酣畅淋漓，无腐儒气息，值得一读。从汉书开始，文以载道了。

在史记里，霸王竟然有本记，霸王本纪排在刘邦本纪前边。

刘盈当了7年皇帝，两个儿子先后担任8年皇帝，爷三个连个本纪都没有。
吕后本记
陈胜是世家

特别是货殖列传，太史公能说出；仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，喜欢行仁德之事，小人富有了，就把力量用在适当的地方。

潭渊深了，里面就会有鱼，山林深了，野兽就会到那里去，人民富了，仁义也就归附于他们了。富有者得势，越加显赫；失势了，客人也就没有去处，因此也就心情不快。谚语说：“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。”这并不是空话。
所以说：“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。”即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！

就凭借以上几点，太史公风骨，令人敬佩。

到了汉书；文以载道了，霸王没了本纪，陈涉没了世家，霸王陈涉传，王莽好歹当了15年皇帝，连个本纪都没混上，只是列传。
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