- 主题:怎么看待这种让座的人
《吕氏春秋》里记载了“子贡赎人”和“子路受牛”的故事。
鲁国法律规定,如鲁国人在国外沦为奴隶,有人出钱赎回后可由国家报销赎金。孔子的学生子贡在其他诸侯国赎回了一个鲁国人,事后却拒领国家支付的赎金。大家都交口称赞,孔子说:“唉,从此不会再有人替鲁国人赎身了。”
孔子的另一位学生子路救了一个落水者,人家送一头牛谢他,他不客气地收下了。大家都嘲笑子路,孔子说:“从此这样的救人事情会更多。
自己马上要下车了,把座位让给老幼,顺手人情而已,肯定会有很多人愿意去做。客观上,老人和孩子会收到更多的照顾。责备别人不肯损己利人,只会让大家连顺手人情都不愿意做
【 在 Ruoying 的大作中提到: 】
: 自己坐了一路,当然了,人很多。
: 等自己下车的时候,无视面前的人,招呼远处的老人小孩来坐。
: 收获了一波感谢下车
: ....................
- 来自「最水木 for iPhone 8」
--
FROM 119.39.91.*
你不就是在让别人去死么?
本来顺手人情,大多数人都会愿意这么做。老幼妇孺也会得到照顾。你骂人家不肯损己利人,面子里子都要,又当又立,还有几个人愿意做这么一把顺手人情?
【 在 Ruoying 的大作中提到: 】
: 想到琅琊榜里夏江的那句经典名言
: 圣贤永远不会自己去死,他们只会叫别人去死
: 【 在 oliviacd 的大作中提到: 】
: ....................
- 来自「最水木 for iPhone 8」
--
FROM 119.39.91.*
下车前,把座位让给老幼妇孺。这做法容易普及,也有利老幼,应该大力推广。连孔子都推崇,有何不可?
非要逼着别人损己利人,不然就不算好人。像你这种,才是有让别人去死的圣贤之风。
【 在 Ruoying 的大作中提到: 】
: 你觉得这种精致利己的风气可以推广,也没问题。
:
: 【 在 oliviacd 的大作中提到: 】
: ....................
- 来自「最水木 for iPhone 8」
--
FROM 119.39.91.*
说白了,你觉得自己挨得近,这个位置已经是你囊中之物。损人利己就是让你站了一路,别人收获了两句谢谢
骂别人精致利己,你自己要不要照照镜子?
【 在 Ruoying 的大作中提到: 】
: 争议的核心在于他是否损人利己
:
: 你看清楚,我从没表达逼着她让座的意思
: ....................
- 来自「最水木 for iPhone 8」
--
FROM 119.39.91.*