- 主题:Re: 玄奘张骞这样的人,某种意义上说也是极限运动者
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版面好像也跟你态度一致啊
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 玄奘西行时克服过很大困难。例如穿莫贺延碛(今天叫噶顺戈壁),从敦煌到吐鲁番直线距离600多公里(这段路我去过两次,真正是赤地千里,寸草不生,人兽皆无),徒步穿越在今天都是挑战极限的事情,何况当初。
: 张骞被匈奴捉住后逃跑,没有往东逃回家找妈妈,而是继续往西走寻找大月氏。孤身一人面对茫茫未知依然前行,这种选择在心理和生理上,恐怕都超越了贵版唾沫星子横飞的诸位迪庆的上限。
: 俺想说的是,你们对于亦庄女这种人不要嘲笑或幸灾乐祸。人类社会和文明的进步,主要归功于少数这类不走寻常路、勇于突破自身惰性和桎梏的人。你们在享受这类的贡献时,积点儿口德。
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FROM 111.166.236.*
这两个人为历史做出贡献了,不能同日而语
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FROM 36.112.107.*
一个是职务行为,一个是业余活动
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 玄奘西行时克服过很大困难。例如穿莫贺延碛(今天叫噶顺戈壁),从敦煌到吐鲁番直线距离600多公里(这段路我去过两次,真正是赤地千里,寸草不生,人兽皆无),徒步穿越在今天都是挑战极限的事情,何况当初。
: 张骞被匈奴捉住后逃跑,没有往东逃回家找妈妈,而是继续往西走寻找大月氏。孤身一人面对茫茫未知依然前行,这种选择在心理和生理上,恐怕都超越了贵版唾沫星子横飞的诸位迪庆的上限。
: 俺想说的是,你们对于亦庄女这种人不要嘲笑或幸灾乐祸。人类社会和文明的进步,主要归功于少数这类不走寻常路、勇于突破自身惰性和桎梏的人。你们在享受这类人的创造和贡献时,积点儿口德。
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FROM 117.136.24.*
完全两码事啊,非要那么牵强地扯一块
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 玄奘西行时克服过很大困难。例如穿莫贺延碛(今天叫噶顺戈壁),从敦煌到吐鲁番直线距离600多公里(这段路我去过两次,真正是赤地千里,寸草不生,人兽皆无),徒步穿越在今天都是挑战极限的事情,何况当初。
: 张骞被匈奴捉住后逃跑,没有往东逃回家找妈妈,而是继续往西走寻找大月氏。孤身一人面对茫茫未知依然前行,这种选择在心理和生理上,恐怕都超越了贵版唾沫星子横飞的诸位迪庆的上限。
: 俺想说的是,你们对于亦庄女这种人不要嘲笑或幸灾乐祸。人类社会和文明的进步,主要归功于少数这类不走寻常路、勇于突破自身惰性和桎梏的人。你们在享受这类人的创造和贡献时,积点儿口德。
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FROM 124.207.48.*
玄奘张骞这都能类比?
他们有非常明确的目的啊,目的有意义,过程冒险而已。
极限运动者的目的都是冒险的过程。
为啥飞机要不停的试验,目的是要排除危险,就是让人类能够安全的飞行。
极限运动者们是想冒险而创造啥更安全的出行方式?
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 玄奘西行时克服过很大困难。例如穿莫贺延碛(今天叫噶顺戈壁),从敦煌到吐鲁番直线距离600多公里(这段路我去过两次,真正是赤地千里,寸草不生,人兽皆无),徒步穿越在今天都是挑战极限的事情,何况当初。
: 张骞被匈奴捉住后逃跑,没有往东逃回家找妈妈,而是继续往西走寻找大月氏。孤身一人面对茫茫未知依然前行,这种选择在心理和生理上,恐怕都超越了贵版唾沫星子横飞的诸位迪庆的上限。
: 俺想说的是,你们对于亦庄女这种人不要嘲笑或幸灾乐祸。人类社会和文明的进步,主要归功于少数这类不走寻常路、勇于突破自身惰性和桎梏的人。你们在享受这类人的创造和贡献时,积点儿口德。
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FROM 124.17.26.*
这两人是为了某种任务才去的,极限是过程手段。那些极限运动纯粹是个人爱好,对她自己有意义,对社会没多少意义
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 突破常规的探索,失败而无所得概率是很大的。
: 1万个蚂蚁出去找吃的,只有2个蚂蚁找到了。所以以后蚁群只需要派这两只蚂蚁出去找吃的,其他寻找的蚂蚁没意义?可笑吗。
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FROM 36.112.107.*
不是的,极限运动可以获得快感,类似于吸毒,停不下来
玄奘肯定不想再来一遍
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 玄奘西行时克服过很大困难。例如穿莫贺延碛(今天叫噶顺戈壁),从敦煌到吐鲁番直线距离600多公里(这段路我去过两次,真正是赤地千里,寸草不生,人兽皆无),徒步穿越在今天都是挑战极限的事情,何况当初。
: 张骞被匈奴捉住后逃跑,没有往东逃回家找妈妈,而是继续往西走寻找大月氏。孤身一人面对茫茫未知依然前行,这种选择在心理和生理上,恐怕都超越了贵版唾沫星子横飞的诸位迪庆的上限。
: 俺想说的是,你们对于亦庄女这种人不要嘲笑或幸灾乐祸。人类社会和文明的进步,主要归功于少数这类不走寻常路、勇于突破自身惰性和桎梏的人。你们在享受这类人的创造和贡献时,积点儿口德。
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修改:deeptech FROM 1.91.43.*
FROM 1.91.43.*
李白也是啊,走遍名山大川,徒步穿秦岭,还喝着酒
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 玄奘西行时克服过很大困难。例如穿莫贺延碛(今天叫噶顺戈壁),从敦煌到吐鲁番直线距离600多公里(这段路我去过两次,真正是赤地千里,寸草不生,人兽皆无),徒步穿越在今天都是挑战极限的事情,何况当初。
: 张骞被匈奴捉住后逃跑,没有往东逃回家找妈妈,而是继续往西走寻找大月氏。孤身一人面对茫茫未知依然前行,这种选择在心理和生理上,恐怕都超越了贵版唾沫星子横飞的诸位迪庆的上限。
: 俺想说的是,你们对于亦庄女这种人不要嘲笑或幸灾乐祸。人类社会和文明的进步,主要归功于少数这类不走寻常路、勇于突破自身惰性和桎梏的人。你们在享受这类人的创造和贡献时,积点儿口德。
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FROM 182.50.122.*
你是说攀岩、翼装飞行以后也会普及?
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 精神实质是一样的。
: 平日沉溺于物质享受,生理和精神退化的人,在需要的时候,没决心和能力做出与众不同的选择。
: 举个例子:美国二战前民间飞行流行,有很多民间飞行爱好者。当时的飞行技术不成熟,私人飞行的伤亡率是相对较高的,跟今天的极限运动相去不远。太平洋战争爆发后,大量优秀的民间飞行员可以迅速入伍补充美国陆航和海航。但日本做不到这一点。他们的飞行员都是国家重金培养的,损失一个就很难短期补充上。
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FROM 36.112.107.*
你看一下那个女的微博,就知道为啥是两码事了
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 精神实质是一样的。
: 平日沉溺于物质享受,生理和精神退化的人,在需要的时候,没决心和能力做出与众不同的选择。
: 举个例子:美国二战前民间飞行流行,有很多民间飞行爱好者。当时的飞行技术不成熟,私人飞行的伤亡率是相对较高的,跟今天的极限运动相去不远。太平洋战争爆发后,大量优秀的民间飞行员可以迅速入伍补充美国陆航和海航。但日本做不到这一点。他们的飞行员都是国家重金培养的,损失一个就很难短期补充上。
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FROM 124.207.48.*