- 主题:Re: 我们家葬礼的文化内涵---诗歌与礼仪
在祭文里啊，主要亲戚都有祭文
【 在 wonderman 的大作中提到: 】
: 挺好的
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: 但是 令堂的生平 她的喜怒哀乐 她的心事 她的爱好 她的特点
: ...................
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各种辛劳和品德会写在祭文里的
【 在 wonderman 的大作中提到: 】
: 看了好多 也不知道
:
: 她
: ...................
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你是哪里的？
【 在 subor 的大作中提到: 】
: 平江招魂歌，
: 看起来很有文化
:
: ...................
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这些礼节其实是在慰藉后人，不完全是给别人看的
【 在 wonderman 的大作中提到: 】
: 所以这些公开的东西也都是给别人看的
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: 你们家族都对这个世界这么执着
: ...................
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你不了解农村，家族人情社会，所有劳动力都是免费的
【 在 Thatsit00 的大作中提到: 】
: 别拿文化当盾牌
: 明明知道这里面有太多腐朽的礼仪了，避而不谈
: 而且这么大排面，形成风气了，是让穷人多一种难堪吗，多一种负担吗
: ...................
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修改:dalishen FROM 120.244.226.*
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有一点你错了，出力做不到的家庭，别人不会希望他们拿什么补偿的，因为这是弱小的家庭，一旦有丧事其他人出于血缘都会去帮助，否则这个家族会被外人所不齿。血缘联系始终是基础。
这个体系不要求每两个人之间的绝对平衡，而是整个系统的平衡。你说的补偿，仍然是商业社会的个体思维，而不是传统社会的集体思维。
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 什么叫我要求付钱啊
: 我说的是一个普遍原则 付出劳动应该得到报酬 这不正常了？有问题？
: 没看懂你到底想说什么 或者你没看懂我说的是什么
: ...................
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修改:dalishen FROM 223.104.3.*
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这是两回事，没儿子的家庭可能拿不到更多好处，比如去开垦地别人都已经开垦光了，但是不妨碍别人帮这个家庭治丧。而且我这里的说的家族又有层次之分，三代以内，五代以内，肯定是互相帮助为主。从家族整体而言，当然更应该人丁兴旺，不管是哪一支系多生，否则家族就没有了。
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 那你就过于美化你的人情社会了 这点就是前面有人说的你有问题的地方了 显得挺假
: 最爱说必须多生儿子 不然被人欺负看不起的也是你们那个人情宗族社会
: 【 在 dalishen 的大作中提到: 】
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修改:dalishen FROM 223.104.3.*
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这里面有一个问题，在传统集体社会，并不需要两个个体之间的绝对平衡（付出一定得报酬），而是整个集体的平衡和谐，所以存在某些有能力的个体多付出的情况。这在个人主义的商业社会是不会发生的。
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 你是真的看不懂我说的话 连话都看不懂的话最好别急着judge别人
: 我说的是他以为劳动力是免费的 而实际上并不是 即便不付出金钱 付出劳动力也都是互相的 没有单向的 这是人类社会一种规律 不是哪个人要求的
: 你这才是盲目论断他人
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我说的只是一个仪式，就像中式结婚仍然可以坐花轿，穿大红吉服，拜堂成亲。无关乎社会变化。
【 在 evilpig 的大作中提到: 】
: 这种社会不把女人算人口，不知道有啥可留恋的，倒是诗词可以保留下来，其他的就算了。家族什么的，男人们自己玩就行了，作为女人还是商业社会里有更多的机会和认同感。
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我前面经回答了，老人当然更愿意在夫家，跟配偶埋一起。这栋房子她是女主人。将来由自己的儿子祭祀，而不是娘家侄子祭祀。地方婚姻，婆家娘家都不会离的太远。
【 在 tomatoes 的大作中提到: 】
: 在男尊女卑思想严重的人看来，女人不是人，女人没有自己的思想和意愿。
: 楼主把他母亲在婆家老宅去世写得沾沾自喜，他有没有问过他母亲，如果有选择，是愿意在自己的父母家乡去世还是在自己和配偶的家里去世？
: 传统文化默认女人要埋在婆家祖坟，那么女人自己的意愿呢？现在的人，不管男人女人，更愿意和配偶单独葬在一起，或者和自己的父母葬在一起吧！
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修改:dalishen FROM 223.104.3.*
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