- 主题:淫为万恶之首,生死之根。性压抑的文化是好事。
性侵和正常的性爱是两回事呀
【 在 seasunsky 的大作中提到: 】
: 你要控制你自己 说出去影响前途
: 身边有个妹子在写她在清华被性侵的往事 执着的很。。
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FROM 221.7.193.*
我擦,跟我没关系,我对黄毛丫头没兴趣,也不在学术界
【 在 seasunsky () 的大作中提到: 】
: 你要控制你自己 说出去影响前途
: 身边有个妹子在写她在清华被性侵的往事 执着的很。。
: 【 在 balrog 的大作中提到: 】
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FROM 101.240.105.*
那你说的无差别,并不是指真实事物的无差别,只是强调主观感受上无差别 是这样吗
【 在 riveryy 的大作中提到: 】
: 其实不是的,
: 视觉是光吗?
: 视觉是电吗?
: ...................
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FROM 218.67.235.*
不是的,这个无差别,是客观、真实的无差别。
需要你仔细观察、仔细分析,才能发现原来一切本质上是无差别的。
其实,宇宙的产生就是一种差别的习惯。
一切法本不生,虚妄。
举个例子,(例1)一切事物都是在现在存在,
然而过去是虚妄的,未来是不存在的,现在是个什么东西?没有我的观察,还有所谓现在吗?“现在”其实也是可以消失的,虚妄的。
再举个例子,(例2)光子,只是个概率波,也是虚妄的。
再举个例子。(例3)空间,一个物体放在这里,空间没有了吗?物体拿走,空间是又产生了吗?其实空间也是虚妄的。
(例4)自我,自我是什么?会消失的都不是自我,切了胳膊我还在,打坐没了意识但还有自我的感觉。自我是啥?自我就是洋葱的芯,层层包装,本质是空的,其实也是虚妄的。
不论从任何一个角度分析,任何事物分析到根本,都是虚妄的、无分别的、空性的。
【 在 outerman 的大作中提到: 】
: 那你说的无差别,并不是指真实事物的无差别,只是强调主观感受上无差别 是这样吗
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修改:riveryy FROM 210.22.127.*
FROM 210.22.127.*
凡事不能过。躲避压抑的过了也不行。再说,不快乐是因为没遇着技术好的,建议前戏先来一小时试试。
【 在 riveryy 的大作中提到: 】
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: 性行为的时候,其实没有任何快感。
:
: 仔细观察,其实是一股执着力量,
:
: 让自己误以为有快感。
:
: 身体痛觉、性觉快感,本质没有区别。
:
: 都是误会。
:
: 。
发自「今日水木 on iPhone 7」
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FROM 121.71.69.*
我感觉佛所说空性不是你说的这个意思,并不是靠逻辑推理出来的。而且也不是指万物无差别,最多是 万物源同于一而已。
【 在 riveryy 的大作中提到: 】
: 不是的,这个无差别,是客观、真实的无差别。
: 需要你仔细观察、仔细分析,才能发现原来一切本质上是无差别的。
: 其实,宇宙的产生就是一种差别的习惯。
: ...................
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FROM 61.181.103.*
对的,佛说的空性,要现观。
像看到杯子一样真实的、当下的觉知空性。
但空性既然是真理,逻辑推理虽然不能完全把握,也是能理解一点皮毛的。
具体推荐你看看楞严经。
【 在 outerman 的大作中提到: 】
: 我感觉佛所说空性不是你说的这个意思,并不是靠逻辑推理出来的。而且也不是指万物无差别,最多是 万物源同于一而已。
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FROM 101.84.170.*
【 在 outerman 的大作中提到: 】
: 我感觉佛所说空性不是你说的这个意思,并不是靠逻辑推理出来的。而且也不是指万物无差别,最多是 万物源同于一而已。
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无常、苦、无我好像都是在告诉我们不要执着,因为没有你值得坚守的东西。
所以,我个人认为空性分析是手段,破执才是目的
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FROM 125.86.89.*
个人觉着,无常和苦是一种劝诫和分析,破执是手段,空性和无我是最后的实证状态
【 在 gnwd 的大作中提到: 】
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: 无常、苦、无我好像都是在告诉我们不要执着,因为没有你值得坚守的东西。
: 所以,我个人认为空性分析是手段,破执才是目的
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FROM 61.181.103.*
对你只有同情和可怜
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FROM 116.77.150.*