- 主题:辩论：家，是不是一个可以说理的地方。
古人说的也有道理
夫唱妇随，或者妇唱夫随就挺好
【 在 vceo 的大作中提到: 】
: 家里的事，不能事事完全都用讲道理来处理，但是，这也绝不等于毫不讲道理。和谐的家庭都有自己的相处之道。
:
--
FROM 219.236.127.253
主贴已经说了，公说公有理婆说婆有理
所以百家讲坛方致远教授总结的
自古争论，最后都不是看谁有理，而是看谁有权
【 在 ltelite 的大作中提到: 】
: 我觉得 如果不讲道理，就不该成为一个家。。。。
--
FROM 219.236.127.253
看你讲的什么理了
他是针对王安石变法讲这句话的
王安石主张变法开源，司马光主张节流
这不都是理？争了1000年，也没说清是王安石有理还是司马光有理啊
【 在 INCEPTION 的大作中提到: 】
: 权力如果不讲理一定会掉到自己挖的坑里。
: 理是世界运行的规律，权力并不能违背规律达到目的。权力能实现长生不老吗？权力只能命令道士炼丹，追求长生不老，结果死得更快。
: 发自「今日水木 on 你要唠这个我可不困了啊」
--
FROM 219.236.127.253
当然有关系了
北宋之所以在变法和不变法之间来回变，不就是因为掌权的人思路不一样吗
一会儿主张变法的掌权，一会儿主张不变法的人掌权
【 在 INCEPTION 的大作中提到: 】
: 说不清谁有理，说明人类认识还不到位，答案不确定，和权力没关系。权力必须遵循道理才能成功，体现在有清晰答案的事情上，比如贫富差距一定会影响社会稳定。没有答案的事，有没有权力都是尝试和瞎蒙。没有权力但有道理，则事实一定按道理发生，不以权力的意志为转移。迷信权力，是唯心主义。
:
: 发自「今日水木 on 你要唠这个我可不困了啊」
--
FROM 219.236.127.253
那只是你一厢情愿
你真以为天地万物都有客观规律？
即使是东周列国，也是说半由人事半由天
如果不是放商鞅入秦，这个历史发展真的不好说了
【 在 INCEPTION 的大作中提到: 】
: 权力可以决定变不变，但决定不了变或不变的结果是否是自己想要的。最终事实是客观规律，也就是道理决定的。讲道理的人不能决定是否改变，但能预测改和不改的结果。按照辩证法，不合规律的选择，必将否定自身，最后还是要回到有道理的路上。真理必胜是不以任何人的意志转移的，权力只能加速减速，并不能改变世界的方向。
:
: 发自「今日水木 on 你要唠这个我可不困了啊」
--
FROM 219.236.127.253
有的时候，也得讲情啊
比如青藏铁路勘探，有个年轻工程师牺牲了，老婆怀孕7个月。组织也得讲情啊，多抚恤一些，劝生下来。要是按理，完全可以不生啊
【 在 Tianyake99 的大作中提到: 】
: 这还用辩？所有说家不是说理地方的女人都是揣着明白装糊涂，你去看看离婚分家产的时候一个个马上就讲理讲法了，什么自己吃了多少亏多委屈，把法律法规用的足足的
: - 来自 水木社区APP v3.5.1
:
: ...................
--
FROM 219.236.127.253
就这个案例
生是理，不生也是理啊
【 在 Tianyake99 的大作中提到: 】
: 合情合理，情在理之上，广进道理不一定行得通，但理是基础，没有理就不用讲情。
: 发自「今日水木 on SM-G9860」
--
FROM 219.236.127.253