- 主题:关于女德之论,想起最近看到的
关于取其精华去其糟粕之说,楼宇烈在本书(《中国文化的根本精神》)中言:尽管我们常讲“取其精华,去其糟粕”,但是很多人分不清什么是精华,什么是糟粕,“精华”部分到了无能的后辈手上也会变成糟粕的,所谓“糟粕”到了有智慧的后辈手里也会变成精华的。对待传统文化不能绝对化,应将其放在一定的环境中去重新认识。
这与学者龚鹏程的率性之言有些相像,龚鹏程曾言:“每个人都这样说(取其精华,去其糟粕),都觉得理所当然。什么?你觉得很有道理?那我问你,如果有个幼儿园的小朋友来跟我说:龚鹏程,你学问很好,但我要取其精华、去其糟粕。你认为我该如何?我只能伸手打他一巴掌,喝道:‘胡说八道,我的精华与糟粕你懂啊?’不是吗?现在人动不动就说要对古人取其精华去其糟粕,却没衡量衡量自己是什么玩意。你跟孔子的距离是火星跟地球的距离呀,开什么玩笑,人家讲什么你都听不懂,还精华糟粕呢!”
如今国人对待传统文化,不是理性有加,而是太过轻率了。一位专栏作者曾写过题为“我为什么不相信中医”的文章,作者列举了几篇古代文章,从那几篇文章可以看出古代婴儿的夭折率很高。“我从事古籍研究工作,经常会读到一些特别心酸的文章,很多就是哀悼早夭的。”作者最后写道,“虽然无数人宣称,中医治好了他的宿疾,但我只是不信。”即便是夭折率很高,就能证明中医是假的吗?作为一名古文化研究者,还如此任性地看问题,并不以为羞反以为荣,真是让人醉了。而这样的心态,又颇具代表性。
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FROM 223.104.103.*
所以观点是啥 ?
【 在 pxssjc 的大作中提到: 】
: 关于取其精华去其糟粕之说,楼宇烈在本书(《中国文化的根本精神》)中言:尽管我们常讲“取其精华,去其糟粕”,但是很多人分不清什么是精华,什么是糟粕,“精华”部分到了无能的后辈手上也会变成糟粕的,所谓“糟粕”到了有智慧的后辈手里也会变成精华的。对待传统文化不能绝对化,应将其放在一定的环境中去重新认识。
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发自「今日水木 on 影帝」
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FROM 111.201.233.*
骄傲的现代人对待传统文化的主要态度就是不屑,连精华都是不屑。
【 在 pxssjc 的大作中提到: 】
: 关于取其精华去其糟粕之说,楼宇烈在本书(《中国文化的根本精神》)中言:尽管我们常讲“取其精华,去其糟粕”,但是很多人分不清什么是精华,什么是糟粕,“精华”部分到了无能的后辈手上也会变成糟粕的,所谓“糟粕”到了有智慧的后辈手里也会变成精华的。对待传统文化不能绝对化,应将其放在一定的环境中去重新认识。
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: 这与学者龚鹏程的率性之言有些相像,龚鹏程曾言:“每个人都这样说(取其精华,去其糟粕),都觉得理所当然。什么?你觉得很有道理?那我问你,如果有个幼儿园的小朋友来跟我说:龚鹏程,你学问很好,但我要取其精华、去其糟粕。你认为我该如何?我只能伸手打他一巴掌,喝道:‘胡说八道,我的精华与糟粕你懂啊?’不是吗?现在人动不动就说要对古人取其精华去其糟粕,却没衡量衡量自己是什么玩意。你跟孔子的距离是火星跟地球的距离呀,开什么玩笑,人家讲什么你都听不懂,还精华糟粕呢!”
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--来自微水木3.5.11
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FROM 221.222.188.*
精华和糟粕需要男性来定义
【 在 movieking 的大作中提到: 】
: 所以观点是啥 ?
: 发自「今日水木 on 影帝」
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FROM 1.202.112.*
现代人太浮躁太肤浅了,很多根本没耐心去认真学习背后的精神了。
自己知道那么一点点表面的东西,就这个否定那个批判,太欠缺独立思考和判断能力了。
还有,就是教条僵化得要命,非黑即白,非对即错,动不动就给你走极端。
【 在 gxfc 的大作中提到: 】
: 骄傲的现代人对待传统文化的主要态度就是不屑,连精华都是不屑。
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FROM 223.104.103.*