- 主题:以后是不是很多女性选择单身生育了?
不能把女权主义者的观点当真理吧
【 在 cojo 的大作中提到: 】
: 结婚本身不是男权,但是认为女人必须结婚,这个观点是和男权主义者们不谋而合的。
: 平权主义者和女权主义者的观点都是婚姻对女性来说不是必需品。
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无论如何不是每一个个体的意思,而是从任何一个角度考虑的意思。
【 在 cojo 的大作中提到: 】
: 欧洲确实有很多同居不领证的,但是也有很多几夜情后女的自己生孩子。
: 谁主张谁举证,你认为“无论如何”有爹比没爹更好,难道不应该你拿出数据来证明?
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婚姻模式由你自己来定
中国的婚姻模式没有固定的
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 女性(现阶段)结婚是接受男权,不结婚是拒绝男权。这有啥偷换概念的。
: 此时此刻,中国婚姻里,难道已经男女平等了?
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一切从男女对立的立场讨论问题太可怕了。
普普通通的结婚被戴上各种帽子。
用极端案例去证明不结婚好。
把男性女性结婚的意愿邪恶化。
这些什么主义者的所作所为简直是罄竹难书啊。
【 在 cojo 的大作中提到: 】
: 没有说女权主义者都是对的,只是陈述一个事实,那就是很多生了儿子又受了婚姻之苦的女人会站在男权主义的立场来看待婚姻。
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现在跟丈母娘住的可不是个例,至少城市里大量的家庭都是这样的。
现在的社会就是和几十年前有了巨大的变化啊。
选择的空间已经给你了,并不要求你打破时代局限开创一个什么模式。
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 你这才是视而不见呢,婚姻模式从来都是社会主导的,个人的选择范围非常有限,选不到只好不结婚。
: 就说现在婆媳矛盾这么普遍,原因还不是男方在家庭中话语权更重?婆婆比丈母娘的底气就是足?
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两性矛盾远远不是社会的主要矛盾。
总把自己放在男女对立的立场去思考,偏激的结论不就来了么。
为什么我认为总是这样思考问题的人脑子都不好使,智商比较低下,就是因为他们根本分不清主要矛盾,次要矛盾。
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 那一口否认男女对立的存在也没有说服力啊。
: 你个人婚姻幸福也不能看不到社会的大趋势啊。过去“普普通通”的结果,现在其中一方不乐意了。牛不喝水强按头不行滴。
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我说瑞士人比老挝人有钱,没拿出任何个例,你证明了老挝首富比某个瑞士人有钱,所以你证明了瑞士人没老挝人有钱,这很荒谬。
极端案例真的什么都说明不了。
【 在 cojo 的大作中提到: 】
: 你连个案例都拿不出来,不都开始论证单身生育不好了?
: 那么拿具体的案例来证明结婚生子的风险,不是很正常的逻辑?
: 怎么就许你觉得单身生育不好,不许别人觉得结婚有风险不如单身生育么?
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所以我说你是有选择空间的,不必因为回婆家过年的更多就认为你也必须回婆家。现在早已是各种模式并存。
把父母从老家接到大城市的,谁会说他们大逆不道。
和丈母娘住一起的,我也没听说过就等于入赘,周围这样的真不少。
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 就问你结婚第一年必须回婆家的多,还是必须回娘家的多?这反应了什么观念?
: 是不是上门女婿被人笑话,但是“嫁给x家就是x家的人”被广泛接受?
: 是不是儿媳妇不叫婆婆为“妈”被视为大逆不道?
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我并没有说应该随便嫁。
很多人在宣扬xx主义的时候,把男性女性两个群体对立起来,其实这两个群体内部并没有多少共同利益。家庭成员之间有最大的共同利益,但这帮人忽略家庭成员的共同利益,只强调他们之间的矛盾。在这样的指导思想下结婚就不是遇不遇得到好的结婚对象的问题了,而是不结婚总是比结婚有更好的预期。
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 现在本来也没讨论“社会主要矛盾”啊。
: 而且我也不明白“总把自己放在男女对立面”是啥意思?那不放在对立面是怎么样,找不到可心的就随便嫁一个?反正一定要结婚?
: 女性结婚意愿下降,就是女性“可以”而且“愿意”不结婚而已。她们对选择范围内的男性个体不满意,那你的意见呢?社会舆论应该教育她们降低期望值?
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我解释过了,我说的无论如何是指无论从哪个角度来说,而不是无论那个个体。
为啥你不听呢。
【 在 cojo 的大作中提到: 】
: 瑞士人总体比老挝人有钱,这个不用你说,是有各种数据支持的。
: 你说的有爹如论如何都比没爹好,没有任何数据支持。
: 所以就不要再拿瑞士和老挝的例子作对比了。
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