- 主题:彩礼和拐卖的差别
彩礼异于拐卖几稀。本质都是物化女性。
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FROM 58.33.43.*
刨去这些最惊悚最吸引眼球的案件，99.9%的拐卖都是“自愿”的，即使有远嫁他乡委委屈屈不情愿的，那也跟本乡父母贪图彩礼把闺女嫁给个瘸子没啥区别，自己真不愿意不可能大规模千里迢迢运过去。
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 只要是自愿的婚姻 那么就不违法犯罪
: 在法律层面 不考虑某些人自以为或者自定义的“本质”
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拐卖的最大原因就是彩礼太重，娶不起本地女人，只能娶偏远经济落后地区女人，便宜
所有拐卖里面涉及暴力、欺诈的我估计1%都没有，绝大多数都是你情我愿的买卖，而所谓非法拘禁，最大原因也是“钱花了跑了就打了水漂”，不像近乡的人跑得了和尚跑不了庙可以跑女方家里把钱要回来。
我认为一定不能拿铁链女片面化的认识拐卖问题。
【 在 yilongzhen 的大作中提到: 】
: 其实我觉得轻度彩礼可以认为是民俗的一种，有利于增加婚俗乐趣！
: 但现在很多地方都偏离了，彩礼要男方全家好多年的收入.....，确实物化女人！
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当然叫拐卖，你以为去云南领媳妇都合法的啊？
你的意思是只打击敲闷棍捂鼻子拖上车的？
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 你好能扯淡啊
: 你说这些有任何支撑的论据？就凭你的一张嘴？
: 没有强迫、没有限制人身自由 出于自愿 为啥会叫“拐卖”？
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那么彩礼重，到底是“重男轻女”呢还是“不重男轻女”呢
我的看法是彩礼就是物化女性，彩礼越重物化女性越严重，显然是重男轻女的表现
【 在 yilongzhen 的大作中提到: 】
: 我觉得和彩礼关系不大，和经济发展和法制建设和普及更有关系！即体现出（城市里的那种）女儿同样甚至比男的对父母更好的时候，重男轻女自然不存在了....。普法的原因在于现在那些地方根本就没有多么认识到是怎么犯法。
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FROM 58.33.43.*
这是强行洗白了
首先是彩礼过重都没有了小家庭，之后能付得起彩礼的才有怎么安排彩礼用途的问题
【 在 Basil 的大作中提到: 】
: 不能这么笼统。
: 如果彩礼是给小家庭的，那根本谈不上物化女性，只是给小家庭独立生活的启动资金而已
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FROM 58.33.43.*
退了钱肯定让啊
问题是大多数千里迢迢的，没退钱就跑了啊
本地的人跑了家里跑不了，打上去要钱就行了
云南的能跑去寨子里要钱?
为啥存在这种情况，就是因为本质是花钱买的媳妇！
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 拐卖也是真实存在的
: 但是当事人自愿 没有违背其自愿限制其自由的 不是拐卖
: 有些人在词汇说法上动脑筋 给拐卖洗地 也是醉了
: ...................
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