- 主题:我认为湾区渣男同时触到了中外普众的道德共识底线
设身处地的想，如果有七十多岁的老人打你，你敢还手吗？万一有个闪失，老人出问题怎么办？遇到这类事，男主再壮也只能挨着或者跑。
【 在 grace2011 的大作中提到: 】
: 我同意你。这个男的火速再婚，不说对亡妻没什么留恋，对孩子也很不负责，本质绝情自私的很。妻子都没下葬，亡妻父母都没送走，新妻就来了还蜜里调油，还要嫌弃岳父母有意见，竟然利用美国法律，说七十多岳父家暴四十多一米八的他，驱逐老人，让老人流连失所。这不是渣这是什么。网上替男的洗地的就是一群极度自私的男人，女的找配偶要小心远离这些人。
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以前讲究入土为安，迁坟是大事，会打扰逝者的安宁，事关风水，后代的运势，比搬家严重多了。可参看白鹿原。
【 在 ac 的大作中提到: 】
: 不一定的，我们只是习惯了说搬家，以及迁坟的一般是自有墓地，现在还能自己埋的少了所以感觉没有。迁坟会分很多种情况，有频也有不频的，看原因，比较常见的原因一个是方便比如下山，一个是风水比如某处多了一棵树要挪动，一个是加坟比如埋不开了那大家都搬搬，还有其他不常见的原因。。总之在我看来，墓地只是用来埋人，能够处理好即可，没必要非要拔高到什么，当然这是理念层面，没必要统一，自己觉得好以及不强迫别人就可以了。
: 另外那种小格位，我知道的国内只让短租，而且那种小架子间，还不如家里呢。
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印象好多年前门报道过北京一家给袁崇焕的守墓的事，墓在前院。当时好奇怪，应该是供奉的意思，就象人民英雄纪念碑放在前面。这一些老人懂得，现在人哪会管这些，于宁当时应该不知道
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 再怎么说 我也没见过/听过把死人埋家里院子的啊 放家里的我也没见过 长租短租人都是要弄个专门的 谋杀案里好像倒是不少这种桥段
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修改:mingjch FROM 106.121.140.*
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中国以前对墓葬的说法很多，甚至有人专门研究以此为职业，旧时北京应该是最厉害的。此事于你观念相背必有它的解释！北京香山好像有烈士的墓，也在前院
【 在 azureocean 的大作中提到: 】
: 什么叫“守墓”呢
: 那是活人去住守陵墓 不是死人葬入活人家宅
: 古人把陵墓和家宅是分得清清楚楚的
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修改:mingjch FROM 106.121.140.*
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张胖的道理更说得通些。看两个声明，俩老人写得非常好，版上应该没几个能写出来，于宁贼烂。
【 在 heng155 的大作中提到: 】
: 事实你都不清楚，就看一面之词大发言论
: 别人还有有理有据说骨灰葬前院意思就是 文化上他是赘婿要带孝守节，他和新妇是那女的看坟人
: 还有他被亡妻算计，房子只有义务，没有权利，基本要做几十年负翁
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修改:mingjch FROM 120.244.26.*
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张胖支持渣男，欢迎去怼他，让他哑口无言
【 在 ycwn 的大作中提到: 】
: 你说的对，财产方面，这事可能无法知道真相
: 张的确是站男方，但他提出的问题和分析至少是有道理的，合乎逻辑
: 我是觉得，男女双方可能早已貌合神离，各自打算。男方虽然死人就结婚，如果双方早有积怨，也不是不能理解。但抓住这点攻击就挺没意思的，没必要整天说
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修改:mingjch FROM 120.244.26.*
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美国刻字慢，那前院的刻女主名字的石头哪来的？从中国带过去的？
【 在 ynm 的大作中提到: 】
: 在美刻墓碑是很慢 墓穴可以很快准备好。骨灰可以存在墓地所在的办公地 有专门存放的地方。前两年一位朋友家办过。
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美国刻字慢，那前院的刻女主名字的石头哪来的？从中国带过去的？
【 在 ynm 的大作中提到: 】
: 在美刻墓碑是很慢 墓穴可以很快准备好。骨灰可以存在墓地所在的办公地 有专门存放的地方。前两年一位朋友家办过。
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对道德的认识要从历史发展和中西方不同的视角来认识，楼主的观点明显是静态的，他把自己的道德爱情观当成普适价值。他忘了中国解放后才实行一夫一妻制，老外的反应更不支持他
【 在 ac 的大作中提到: 】
: 这。。。动物界一样也有舐犊情深关爱幼小啊，那能说明啥啊。。再说了，任何社会都是立足于社会秩序方能运转，道德本身永远是辅助社会秩序而存在。
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修改:mingjch FROM 106.121.138.*
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你用例证法讲这种大问题逻辑不清。古代也没有妻死多少天不能娶的说法吧。
【 在 kittyz10 的大作中提到: 】
: 我觉得你去问问美国南方人或者隔壁本子国人，人不会同意你的观点，或者你去搜搜麻子皇帝死了原配后，自己当爹又当妈的带儿子，三年内没有新生儿，旧社会寡妇带儿模式，结婚生子对他们来说可是zz任务，人旧社会男权当天时代也没那么对亡妻无情
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