- 主题:嫁出去的女泼出去的水,还是有一定道理的
中国传统就是变着花样更好的吃女人孩子
所以说中国女人没必要对跟自己的抢地盘抢财产的兄弟有什么好感,应该往死里整他们以及他们的后代
【 在 June10 的大作中提到: 】
: 中国传统那一套,经历了几千年,是非常自洽的,
: 比如,过年的时候媳妇陪着婆家过年,古代每家都几个孩子,有子有女,各家老人都守着儿子儿媳过年,非常公平合理。
: 比如,分家产只有儿子有继承权,嫁出去的女儿不分家产,一个女的不分娘家的家产,她的小姑子大姑子也不分她婆家的家产,公平合理,非常自洽。
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孝顺是蠕国独有的概念,一个成年人,活了大半辈子了,居然还安排不好自己的养老事宜,需要让子女扛着自己的人生。这种人即使没有孩子,活的也只会更惨。明明是养孩子给了他们希望,说的好像子女欠了他们的一样
【 在 June10 的大作中提到: 】
: 孝顺乃是报答生之恩养之恩,
: 很多女人觉得自己父母生养自己是应该的,
: 财产分的不公平就不养老了,
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古代女的独自养不活自己就是弥天大谎,实际上西藏海南这些极端男尊女卑的地区,男的是不干活的,女的既要干活养家还要生养孩子,但没有财产权,就是性别奴隶制
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 说什么奉献,那是没办法。
: 女人独自养不活自己,打架也打不过男人,可不只能认怂么。
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主要是极度野蛮,法律形同虚设,所以靠拳头说话了
所以落后地区男的数量太多就是祸害。
女性失策在没有控制男婴数量。群居哺乳动物,一般都会把成年雄性驱逐出去,就是这个道理
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 那打不过总是了吧,打不过,国家也不保护你,那也只能认怂啊。
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: #发自zSMTH@YAL-AL00
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切,这种父母不可能混到养老都搞不定,恰恰是放羊长大的家庭养老要求特别高
【 在 June10 的大作中提到: 】
: 得多自私能说出这样的话,你不理解是正常的
: 因为很多父母是倾其所有倾其所能养育孩子,
: 不论上学买房大小事,
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乌克兰让女的先走那是西方文化,中国传统是战时把女的当粮食吃掉,所谓两脚羊,宋朝卖后宫的公主妃子们抵赔款,灾荒卖老婆孩子是常态
【 在 jliang 的大作中提到: 】
: 男女本来就无法平等,看看乌克兰,为什么战争,男的留下,女的可以走
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很合理,除非男女真平等了,否则男的作为得到社会和家庭资源倾斜和优待的性别,混的比女的还差,岂不是太差劲?
【 在 June10 的大作中提到: 】
: 男的要求女人比自己收入高,是他的权利,
: 但是会被女人群嘲,
: 因为在收入这一块,女人信奉的是男女有别,女人要占便宜才行
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女的不要财产是给兄弟交的保护费,是这意思吗?这种亲情不值那么多钱,还是亲兄弟明算账吧
【 在 June10 的大作中提到: 】
: 你太缺乏社会知识了,
: 女的受了欺负,娘家兄弟堂兄弟一起找上门讲理,
: 女的气回了娘家,要上门赔礼道歉
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修改:superpass1 FROM 39.144.137.*
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哪来的傻瓜,日本非洲欧洲中东全都没有孝道,顺应天道的结果。生命每个阶段都有自己的使命,不能利用年轻人的生命给老年人续命,上一代人的资源要向下流动,这就是天道
儒家逆天而行,所以越来越衰败,不破四旧,你就回清朝去活着吧
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 日耳曼猴子没有就成了儒家独有?
: 其实沙漠一神邪教把生看做是原罪,把对家庭的爱放在次位(爱神第一),但人伦关系方面还是首位,这个孝是尊重而不是物质回馈,因为人性本恶,出生就有有原罪,出生也没经子女本人同意,并未请求施恩养育,也无需回报。
: 这是基本教义导致的,并不是一神邪教之外人类的普遍认知。比如希腊城邦时期,对于孩子的抚养以及孩子对于父母的孝顺赡养,更多是与城邦中的政治制度联合在一起。作为其中公民城邦的男性,是有义务为其贡献公民人数。并且在城邦制的投票中,每一个具有公民权的家庭都不会。放任自己家中的人丁凋落。公民权具有继承意义,有了公民权,你才是真正意义上城邦的主人及公民。抚养和赡养照顾并没有被否定而被积极推行。所以,此时的孝顺更多来源于公民的意识以及公民的权利。以政府来规定赡养制度,虽然不是文化上被极端重视,但是也并无受一神邪教影响的文化上的否定。
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女巫那是几百年前的事了,都2022年了,中国高知论坛上还有人公然宣扬嫁出去的女儿泼出去的水,刚刚靠着西方发明的技术吃饱了,这就想倒退回清朝了?
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 好笑,黑死病把西方愚昧的一神教野蛮人吓秀逗了,满世界找女的当女巫公开烧死……
: 而且,所谓两脚羊,你找得到任何史料提及么?
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