老人本来没有义务帮忙带孩子，既然愿意帮忙，年轻人应该感恩戴德，不应该吹毛求疵，更不该和老人发生矛盾。
想弄清楚这种观点站不站得住脚，需要从以下几个方面加以分析:
1. 老人从老家来到大城市，牺牲了什么？牺牲了个人自由的生活，离开一直生活的老家和各种熟人来到陌生的大城市。当然不同的老人不一样，对于年老的、生病的老人来说可能更愿意和子女一起生活，有个依靠。那么得到了什么呢？可以享受到含饴弄孙的天伦之乐，另外大城市的衣食住行生活水平包括医疗水平比老家高，也方便。
2.老人带孩子付出了什么？要负责孩子的吃饭穿衣玩耍，有的老人还要负责买菜做饭打扫卫生接送。这里孩子大小不同、老人勤快程度不同等差别很大，有的老人像保姆包揽一切，有的老人就简单带带。
3.从年轻人的角度，老人的到来解决了年轻人没时间带孩子的难题，但同时也带来了一些问题，比如两代人思想观念不一样、生活习惯不一样、都想在这个家做主，这些问题有时候会造成很严重的矛盾冲突，年轻人甚至觉得不如花钱请个保姆简单轻松。
4.产生矛盾的时候有这么一个死结，老人精神和情绪上的付出年轻人未必需要，同时产生的冲突让年轻人忍无可忍。老人体力上的付出又是年轻人花钱请保姆可以代替的。
5.发生冲突的时候，站在老人的角度想，自己背井离乡辛辛苦苦帮忙带孩子图的啥？年轻人心里想我只是让你帮忙带孩子没想到有这么多问题，要是老人像保姆一样勤快听话就好了。
婆媳、公媳、岳婿甚至自己父母和子女的矛盾是夹板永恒的话题，一些家庭难得的岁月静好，一些家庭鸡飞狗跳，大部分家庭在和平与矛盾中摇晃着，也许将来随着代际之间的教育水平、物质水平、思想观念的差距缩小会有所改观。

发自「今日水木 on ALP-AL00」
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通常找亲友带孩子做家务的人，是不愿意花钱或者没有经济实力请保姆，同时自己不愿意辛苦付出的人。偏偏这种人希望得到和保姆一样的服务，所以把亲友忽悠来干活占了便宜还很不满意很不领情。
小姐的身子丫鬟的命说的就是这种人。这种人最大的问题之一是对自己定位不准。
同类会凑在一起，几个人在一起攀比艳羡的是谁把亲友弄来白使唤了，谁从别人身上占到物质小便宜了，人一旦加入这个圈子，就循环出不来。

【 在 wwsq001 的大作中提到: 】
: 老人本来没有义务帮忙带孩子，既然愿意帮忙，年轻人应该感恩戴德，不应该吹毛求疵，更不该和老人发生矛盾。
: 想弄清楚这种观点站不站得住脚，需要从以下几个方面加以分析:
: 1. 老人从老家来到大城市，牺牲了什么？牺牲了个人自由的生活，离开一直生活的老家和各种熟人来到陌生的大城市。当然不同的老人不一样，对于年老的、生病的老人来说可能更愿意和子女一起生活，有个依靠。那么得到了什么呢？可以享受到含饴弄孙的天伦之乐，另外大城市的衣食住行生活水平包括医疗水平比老家高，也方便。
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不是恩情是什么?
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谁之前哭着喊着要抱孙子/外孙，谁就有义务带孩子。以后谁再逼着我生二胎，谁就负责带！
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夫妻之间，父子之间还都有矛盾呢，甚至老百姓讲，自己是不是还不小心咬舌头呢
总是有些人用这句话去批评年轻人，老人给你带孩子是恩情，老人不生病就是替你们省心了，你怎么还能……
然后，年轻人基本什么都不能说了，说了就是罪
这个时候，就不会就事论事了，双方根本就不在同一个维度了，没法平等讨论问题本身了。

我的理解，老人不管是不是带孩子，都应该我们负责养老，这没问题，照顾他们，是回报他们的养育之恩，也是我们应该的，不去照顾他们，自己心里也不安。
但是，并不能因为老人照顾孩子，就可以对我的生活指手画脚，每个人都应该有自己的生活，都有自己的边界。
有矛盾，解决问题，不能因为照顾孩子辛苦，或者因为自己是老人，就觉得理所应当什么都是对的，年轻人就应该凡事以老人的意愿为主。
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