- 主题:典妻契-居然还能赎回
地主学鸡叫说明还是要脸的，知道人天亮才能干活。
资本家让劳工熬通宵都是理直气壮，熬死了说明劳工身体不好。
【 在 Eva 的大作中提到: 】
: 仔细想想，半夜鸡叫比996还要弱一点，周扒皮还要冒险去脏兮兮的鸡窝里学鸡叫，现代爱国企业家只要让员工签xx者协议就行了……当然还要地方政权251配合……
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FROM 115.171.22.*
现在差别不大。女人生了孩子被丈夫抛弃，丈夫没有任何责任。古代丈夫至少必须养娃，现在娃也可以扔给女人。古代结婚时的彩礼还够女人回娘家吃喝，现在很多女人结婚自带车房，离婚必须卖身给资本家来养自己和孩子。个别丈夫和小三私奔，大婆还要照顾公婆。只不过资本主义社会，不限制人工作的自由罢了。对于女性，实际上等于多了一份“独立”的压力。换句话说家庭主妇离婚后养不起娃还要被人看不起，这还不如古代。所谓女性地位高，只是宣传，并非事实。
【 在 genetics 的大作中提到: 】
: ……你对古代历史的黑暗一无所知
: 封建社会的底层，女人就是个生育机器
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具体表现肯定古今各有利弊，但要谈地位升高降低就要综合考量整体利益。包办婚姻确实侵犯了婚恋自由，但同时也相当于分配工作，古代男性无故不能休妻，小三也不可能蹬鼻子上脸像李嘉欣那样把大婆气死。古代卖老婆的是极少数被人嘲笑的，如今女性职场性骚扰、性贿赂，阿里这样顶尖公司的女员工一顿饭要被两个男人侵犯，还要被舆论侮辱水性杨花，难道比古代好到哪里去吗？被典的妻子至少得到了同情，阿里女自力更生进入顶级公司，得到了什么？古代丈夫纳妾，妾生的孩子还归妻教养，现在丈夫出轨离婚，还要和妻子抢孩子的抚养权，妻子没有过错，最后还一无所有。现在女性是可以选择单身和离异，但仍然面对社会歧视。古代女性既然是附庸，至少男性和社会要对女性负责。现在没人对女性负责，女人作为实际上的弱势没有得到社会的保护，女性有了更多责任却没有相应权利。
【 在 testcloud 的大作中提到: 】
: 俺肯定不承认你这些屁话
: 至少女性可以自己养家，可以不被逼着嫁人（宋代之后，如果女性年满16岁还不嫁人，由官府指婚，指个傻子，二流子，下三烂）
: 可以不生孩子
: ...................
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不是讨论地位是否提高吗，有的方面提高，有的方面降低，总体就可能并没提高。不能面对事实，必须唱赞歌吗？
【 在 testcloud 的大作中提到: 】
: 少扯淡了
: 你乐意被同情你就被典好了
: 别扯什么同情歧视
: ...................
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说的就是法律不公平，古代也有法律，古代女人咋不能依法保护自己呢？现在法律不管家暴，没有男女关系打一下拘留，有男女关系打一辈子没人管，女人怎么保护自己？婚前财产算婚前，婚后女人如果不工作，被出轨被离婚还可能净身出户，孩子也带不走。这样的法律，女人怎么保护自己？
【 在 testcloud 的大作中提到: 】
: 女人自己是人，不是男人的物件
: 依法自己能保护自己
: 不需要找个主子给自己脖子上套个绳子，什么都指望别人
: ...................
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毛这么说是为了让妇女主动参与劳动，帮助国家尽快实现工业化，实际上后来中国妇女劳动参与率也达到世界第一。但参加工作并非妇女解放的前提，也不是经济独立的前提。日本家庭主妇法定有权管理丈夫的收入，不工作但比丈夫经济还独立，丈夫还要伸手要零花钱，还要担心退休被扫地出门。欧洲澳洲高福利国家，妇女经济独立是国家来保障的，女性被离婚丈夫要终身赡养，单亲妈妈国家提供养育孩子的一切物质支持。北欧男性和女性一样有育儿假，社会鼓励男人更多参与家庭，女人更多参与政治。而中国女性这些权益都没有，却必须在传统生养孩子、家务劳动、照顾老人的的基础上，额外增加了参与社会工作的责任。男性和国家并没有分担更多家庭责任，却要求女性进一步压榨自己为工业和资本卖力。如果只选择家庭，舆论就指责女人不自立，依赖男人生存。如果只选择工作，舆论就说是没人要的剩女，不生孩子自私，老了孤独死被猫吃。从毛的集体主义到现在的资本主义，中国女性一直被pua，既要又要还要，实际地位还不如古代。想喘口气就被扣上女权骑在男人头上的帽子，不喘气累死就被说能力差，外国妈妈一个人带仨娃都不累。
【 在 jdk140 的大作中提到: 】
: 毛主席说过，妇女解放的基础是妇女经济独立并参与社会生产。在工业革命后，纯体力对生产力的决定性不那么高了。妇女不可能和男人一样扛大包或者拉车，可能男性十分之一的劳动能力都达不到。但是开货车就没有那么大差别了。而写程序、算问题之类的脑力劳动甚至可以达到生产力相同。这样才有的妇女参与社会分工、达到经济独立的基础。
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FROM 117.136.0.*
西方工业化几百年了，毛学马克思，难道不知道必须工业化？毛如果真为了妇女的利益，怎么会号召多生孩子，女人不断怀孕生娃很苦很危险，很不利于独立，他不知道吗？
北欧妇女劳动率高，是因为家庭负担轻，有精力自由发展。妇女劳动率和地位并不是线性关系，也不能证明因果关系。中国妇女劳动率全球第一时，妇女地位全球中游，前面几十个国家都比中国强。说明中国妇女的高劳动强度，并非北欧那样自觉自愿的自我选择，而是受社会压迫的不得已。
【 在 jdk140 的大作中提到: 】
: 毛主席在湖南农民运动考察报考里面说的。那时候要说尽快实现工业化恐怕太早了。
: 妇女劳动参与率低的国家，妇女地位的确是不高。而北欧、澳大利亚这种社会，即是高福利，也是妇女就业参与率很高。尤其是北欧，工作中接触过几个北欧来的，真是社会主义劳动者女性的感觉，虽然职位上有的已经拿到教授了。反而是东亚国家很难看到那种女性。
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评价社会不能看个别，要看规则。中国女人不同意做主妇，有相当一部分是因为主妇的权益得不到保障。在家看孩子做家务的价值不被承认，伸手拿钱要看丈夫的良心，而不是日本工资直接打到主妇账户。中国家庭主妇离婚财产分割也极其被动，可能根本不了解财产，可能被转移财产，可能被做成夫妻债务，可能因为没收入被剥夺孩子抚养权。这样的情况，仅凭老公今天“养家”的意愿，谁知道明天会不会变化呢？实际上女性并没有多少自我选择的空间，甚至任何选择都面临高风险。比如努力工作会令人强势和黄脸，被温柔貌美的小妖精趁虚而入破坏婚姻。
【 在 spritesw 的大作中提到: 】
: 也不是
: 现在不少男的跟女的说，别上班了，在家看孩子做家务
: 女的不同意，非出去上班，这就是自我选择
: ...................
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FROM 117.136.0.*
男的自古就要养家，所以相对过去负担没有增加。而女性增加了社会负担，说明相对男性地位下降了。
【 在 spritesw 的大作中提到: 】
: 但是男的更没选择
: 只能选择养家
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FROM 117.136.0.*
因为你不懂范畴这个概念。两性平权是局限于两性之间权利和义务的范畴之内而言的。不能离开这个范畴，比如泛泛说今天一个人的权利和地位是否提高。即使2022年全中国人的地位确实提高了，仍然可能女性地位下降了，因为女性是相对于男性来划分权益的。比如离婚夫妻财产分割，不因为人均财富增加而必然更公平。夫妻共有100元平分，要比共有1000元女人分200，更公平。各位高知女性，很容易用全社会的进步掩盖平权的需要，好像今天女人不裹脚就是男人失势了。实际上男人欣赏高跟鞋和喜欢裹脚没有区别，只是形式不同。今天的女人自己喜欢高跟鞋，也和过去女人强迫女儿裹脚没区别。
【 在 spritesw 的大作中提到: 】
: 原谅不能回你了
: 因为看到你这个回帖我的下巴掉到了地上
: 现在得去急诊了
: ...................
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修改:babyUnicorn FROM 117.136.0.*
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