- 主题:《一个独居老知青的惨淡人生》
旧石器时代人类就有装饰的概念，装饰就是在分辨美丑。美丑的观念和吃不吃饱没关系。为富不仁就是丑，贫而好礼就是美。人和动物的区别就是，人就算没有温饱、就算要失去生命，也会坚持美丑善恶的区别而不妥协。动物则会为了食物和领地同类相残，父子相杀。觉得吃饱了才能谈道德，恰恰是一种动物的价值观，还要努力进化才行。
【 在 abb 的大作中提到: 】
: 笑死了。
: 中国历史五千年，吃饱饭的历史才几十年。
: 合着你吃饱了就有资格在这儿指责别人不道德，妄谈人和动物的区别了？
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爱的就是美好品格啊，没有子女会爱父母黄赌毒的一面吧。遗物怎么叫多此一举？双开门冰箱、洗碗机、家庭影院都能放下，一本日记相册就多此一举了？你愿意你一咽气，所有物品都进垃圾箱吗？愿意的话可以现在立遗嘱。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 人人都有子女，人人都品格好？没有遗物也不可能有任何一个子女能忘记自己的父母，何必多此一举？子女怀念父母更多是因为爱，而不是品格，靠品格让人记住的能有几个人，只是记住的人多多少少都能挑些优点出来讲而已。
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: #发自zSMTH@V2219A
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说明人生不幸变坏了呗。还有人到老年自杀的呢。
【 在 folivore 的大作中提到: 】
: 人到中年，就会明白，你说得这些都是扯淡。
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什么叫成就？乔布斯对你的贡献大，还是父母亲友对你的贡献大？
【 在 abb 的大作中提到: 】
: 废话，曾国藩、乔布斯、傅雷人家自己成就高。
: 自己一个无名之辈，谁出版你的传记？合着自己不行就绑架子女给自己写个传记？
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你怎么自己树靶子，我说了李白的作品因为品格而流传，但没说不是因为作品本身写得好啊。我说的是，如果仅仅写得好，但没有品格，比如歌颂杀人放火、歌颂残暴和欺骗，歌颂淫靡和投机，也不可能被流传。文笔只是流传的基础，品格才是流传的目的。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 李白的作品被流传是因为作品表现的品格，而不是作品本身写的好，你说这种虚伪的话不会难受的啊？
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: #发自zSMTH@V2219A
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当然需要立遗嘱了，否则未必能保障你咽气第一时间，所有东西都进垃圾堆。万一你的亲属舍不得扔某个物品，“多此一举”让你无法安息怎么办？
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 我愿意啊，我死了什么都无所谓，随便怎么处理，都不需要立遗嘱。
: 爱不是品格，是个人情感，坏人也有爱的人，也有爱他的人。无私的大爱才是品格
: 而且子女怀念父母是因为自己爱父母
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强迫子女也是丑的。美是人类自发的爱。舍不得丢掉相册的子女，和父母的感情，就是要比卖废品的更美好。这不是该不该的问题，而是客观实在。
【 在 abb 的大作中提到: 】
: 你在这儿一本正经妄谈的真可笑。
: 要不要遗物和美丑、装饰有什么关系？
: 旧石器时代创造装饰的人，就要强迫子女成天带上自己的遗物了？
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品格就是决定性因素。另外品格高但文笔不好是不存在的，因为文笔不好无法让人感受到品格高。你写：“我裸捐了，我把所有的钱都给孤儿了，自己一分没留”，这并不能让人感受到你品格高。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 懂不懂什么叫根本原因，什么叫决定性因素？
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: #发自zSMTH@V2219A
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你刚才说留遗物是“多此一举”，显然是偏好不留，可不是无所谓。到你自己，又不肯声明咽气全扔，实际上还是有期待么。你是希望自己高姿态装洒脱，不给子女增加负担，但子女哭着喊着给你建祠堂你也没办法对不对？
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 我无所谓，能理解无所谓这个词的意思吗？怎么处理都可以。
: 我死了，这个世界就与我无关了，别人做任何事都不能让我无法安息。
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主要原因就是品格啊，文笔华而不实的古今中外了可太多了。没品的人写得越华丽精巧越被诟病。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 语言是有基本含义的，我们说一件事的原因是什么，那默认就是主要原因。不然语言就没法用来交流了。
: 诡辩没有用的，只是浪费口舌而已。
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