- 主题:《一个独居老知青的惨淡人生》
这人生还算精彩，不算惨淡
人生的意义在于过程，不在结局，结局都是死
【 在 xingbake 的大作中提到: 】
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: 独居老人曾是知青，其妻早几年先逝，子女旅居国外，老知青近日归天。死后，子女把他的住房遥控出售，其遗物任由买主自行处理。
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: 下面是买主发出的由衷的感叹！
: 原房东刚过世不久，子女就卖了房子。房间里还有很多老人遗留的东西，如：相册、奖章、日记、书籍等物品，夲想让卖房人来收拾处置，卖房人却说你们都扔了吧！
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FROM 36.19.246.*
更重要的是无神论，死了就什么都无所谓了，但病的时候还是需要子女陪伴的
【 在 shuofa2000 @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 这是理科生的人生观
: 把人等同于畜生，只有吃喝拉撒需求
: 人的本质还是社会关系的总和
: 死了子女都不来的，等于死绝了子女
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FROM 36.28.218.*
人是社会关系的总和，和我死了世界就与我无关又不冲突的
【 在 shuofa2000 @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 无神论更加指向人是社会关系总和的概念
: 死了也有社会关系，所以你还是没懂李宗盛说追求不朽的意思
: 至于子女陪伴，仍然是动物层面的
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FROM 36.28.218.*
意识都消失了。。。
【 在 shuofa2000 @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 这个还是不能这么说的
: 子女是重要社会关系，你死了也一堆身后事，与你有关
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: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
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FROM 36.28.218.*
那你不就是想不通这一点？
我死了这个世界就与我无关了。你认同这一点那生前也不会关心身后事。你不认同这一点，才会在意死后的事。
【 在 shuofa2000 @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 废话，死后当然消失了
: 但会影响人死前的行为，的行为，行为，为
: 你的明白？
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FROM 36.19.246.*
邮票彻底不值钱了？
【 在 tulipebleue 的大作中提到: 】
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: 太惨了。你知道黄寺大街的邮币市场吗？旁边就是德胜神盘阳光丽景。以前邮币火的时候，一本邮册能换阳光丽景一套二居。现在市值2000+。
: 【 在 silentoak 的大作中提到: 】
: : 我爸初中生（本来考上了高中，家里穷，只能出来工作），我妈小学文凭。小时候搬家，我妈把我爸收集的邮票全扔了，据我爸回忆，有不少后来很值钱的。。
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FROM 36.19.246.*
那如何定义“我”？
我一直讲的是对“我”而言没意义。
【 在 shuofa2000 @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 你我看法不同的前提，是如何定义“人”
: 如果认可“人是一切社会关系的总和”，则死后也与你有关
: 如果你不认可，那我们得先从“什么是人”开始讨论
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FROM 115.196.117.*
呵，当然有区别，人可以说是社会关系的总和，但这种定义也只是社会学上的定义，不是生物学上的，不是物理学上的，甚至不是哲学上的。
而“我”只能是由我的意识主导，对我而言，没有了意识，就没有了意义。
【 在 shuofa2000 @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 不管对谁，不管是“你”还是“我”，都得首先是“人”
: 而“人”最本质的特征，就是社会关系总和
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: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
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FROM 115.196.117.*
然而意义是哲学概念，这个贴本来也是在讲哲学
【 在 shuofa2000 @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 人首先是社会性，其次才是生物性，这一定不认可的话，没必要讨论了
: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: : 标 题: Re: 《一个独居老知青的惨淡人生》
: : 发信站: 水木社区 (Mon Mar 27 16:25:07 2023), 站内
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FROM 115.196.117.*
要追求流芳百世倒也可以，但流芳百世靠的是自己实打实的成就，不靠子女。
历史上流芳百世的人，几乎都是靠的自己。
【 在 babyUnicorn @ [FamilyLife] 的大作中提到: 】
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: 死后的事对死者无所谓，但会影响活着的人。活着的人看到死者的一生无人在意和纪念，会动摇对社会道德和崇高伟大的信念。说白了会导致虚无主义、功利主义。反正人活一世真善美也没人知道和在乎，那不如自私自利，只追求个人感官享乐，不在乎名声和对他人的价值。现实正是如此，老革命老劳模穷困潦倒，为非作歹的吃香喝辣。大家都不择手段追求名利，缺德不被鄙视，正直诚实被嘲讽。最后社会败坏，大家易粪而食。
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: 【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: : 更重要的是无神论，死了就什么都无所谓了，但病的时候还是需要子女陪伴的
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