- 主题:本老结婚的时候,远方堂兄非常不高兴
1. 本老结婚,我父亲做主请客啊,一切责任都不在我。
2. 我父亲觉得远方堂兄人在异国他乡,我结婚请他,他也不可能因为这事回国一趟。我父亲认为,按照世俗的逻辑,如果请我的堂兄的话,就是摆明了让堂兄送礼。经过这么一番推理,决定不告知堂兄。
3. 结果呢,堂兄从别的堂兄那里知道我结婚的消息,托人随了礼。
4. 然后呢,堂兄非常生气,觉得我家看不起他。和很多亲戚打电话说这事,说我爸不请他是没有礼数。
5. 很多人会把这些告诉我老爸。我老爸把这个帖子的第2条给很多人回应一通,说这就是世界观不一样。老爸觉得人不在本地,打电话告诉别人结婚,也就是让人送礼的意思,完全没有必要。堂兄不这样认为,他觉得他们家也是一个门户,结婚是大事,不管他在什么地方,大事不告诉就是看不起人。
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世界观不一样啊。
【 在 yoyohoney 的大作中提到: 】
: 我巴不得别人不告诉我
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不可能啊。大事还是得往来啊。
比如,我老爸百年之后,不管这个堂兄在什么地方,都要通知他啊——他来不来都要通知。
堂兄家里添丁了,不管是哪国公民,也要第一时间告知好上族谱啊。
【 在 bluepaw 的大作中提到: 】
: 我觉得可以说一下
: 然后表明因为不在一起 以后就不人情往来了
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就算到火星了,也得上啊。
【 在 bluepaw 的大作中提到: 】
: 都出国了还上族谱?
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早不在了。
【 在 zmud 的大作中提到: 】
: 你堂兄的父母当时在世吗?
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堂兄说的也有道理啊,结婚、生娃、死人,再加上过去的科举,这三 是人生大事,过去交通、通讯极度不发达,有人中秀才、举人了,也得送信给几千里外的亲戚(类似堂兄这种的)。
你可以想想,1800年,给几千里外的人寄一封信 的代价。还有古诗里的 家书抵万金。
现代社会,一个电话就可以告知的事情,结婚又是大事,不告知(别的同样近的关系的人都高知了),理解成看不起, 似乎也城里。
【 在 king07 的大作中提到: 】
: 我觉得你爸做的没错,隔那么远,明显不可能回来参加婚礼,说的话,跟通知给红包没啥区别,是我也不说,那么多亲戚都通知了,没啥恩怨的话,谁也不会故意在这事上找不痛快,说明你爸习惯为人考虑,挺好
: :1. 本老结婚,我父亲做主请客啊,一切责任都不在我。:2. 我父亲觉得远方堂兄人在异国他乡,我结婚请他,他也不可能因为这
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看通知到什么层次的亲戚吧。
比如,无论什么地方的礼仪和道德标准,结婚,不通知父母肯定不对啊。有人就说,我也不要父母的红包,也不要父母的财产(嫁妆、彩礼钱),就不用告诉父母。
但是从人之常情来判断,结婚告诉父母,哪怕父母穷,给不起嫁妆、彩礼,没有钱无法出席婚礼,也应该通知,能否出席,是否出席,就看父母是否有钱有心了。
从父母扩展,就有亲兄弟姐妹啊,下一层就是叔伯姨妈姑妈了,再下就是堂表了。
反正看情况,有的人觉得到亲兄弟姐妹就可以打住。不管多穷、多远,结婚这样的大事,亲兄弟姐妹还是得告诉一下,对方送不送礼钱都得告诉亲兄弟姐妹自己结婚了。不管距离多远,结婚不告诉亲兄弟姐妹,摆明了就是“看不起”亲兄弟姐妹啊。
有的人觉得还是应该告诉叔伯姨妈姑妈,有的人觉得应该告诉堂表。
反过来一样啊。
谁的儿子、女儿结婚,没有通知他,他肯定觉得儿子女儿不孝。谁的亲兄弟姐妹结婚,都不告诉他,结婚的人说太远了,不想让亲兄弟姐妹送礼,那对没有被邀请的人来说肯定是巨大的侮辱啊。
推理下去,外甥结婚不告诉舅舅,侄子结婚不告诉伯父叔父姑妈,说太远了,不愿意让伯父叔父姑妈送礼,肯定是对伯叔姑妈的侮辱。
下一层就是堂兄了。肯定有人觉得是被看低了,而和距离远近无关。
【 在 king07 的大作中提到: 】
: 以前交通和通信不方便,家里有重要的事通知一下亲戚是应该的,现在无论交通还是通信都很方便,给红包也方便,要是给红包不方便,我想说一声肯定没啥问题,但目前的现实就是人来不了,通知对方说结婚生子啥的,真的跟通知对方给钱包红包一样,脸皮薄的人真干不出来这事
: :堂兄说的也有道理啊,结婚、生娃、死人,再加上过去的科举,这三 是人生大事,过去交通、通讯极度不发达,有人中秀才、举人了,
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哈哈,给红包一直方便。
清朝的时候(17xx年代),我家里有人中了秀才,外省的本家还送了十两银子的贺仪。那时候跨县行走都麻烦。
【 在 king07 的大作中提到: 】
: 以前交通和通信不方便,家里有重要的事通知一下亲戚是应该的,现在无论交通还是通信都很方便,给红包也方便,要是给红包不方便,我想说一声肯定没啥问题,但目前的现实就是人来不了,通知对方说结婚生子啥的,真的跟通知对方给钱包红包一样,脸皮薄的人真干不出来这事
: :堂兄说的也有道理啊,结婚、生娃、死人,再加上过去的科举,这三 是人生大事,过去交通、通讯极度不发达,有人中秀才、举人了,
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