- 主题:那英杨坤汪峰高晓松当年为啥要集体抨击刀郎？
容易啊，只要抱定了“我要假装有文化”的信念就很容易做到
没这想法的人，根本不在乎这些，怎么想就怎么说
比如刀郎写罗刹海市，就是要嘲讽假恶丑
然后就有人来攻击了，什么“这么直白的骂没修养”之类的，真的好好笑，为了装“我有修养”所以假恶丑也不能直斥其为假恶丑、不能揭其本质了吗？还要装模作样拐弯抹角的说才行？
这看着就是很恶心啊
真的很想说：一边儿装去
【 在 ly2012 的大作中提到: 】
: 没那么容易吧，总比气急败坏就攻击的难
【 在 windinwillow 的大作中提到: 】
: 总之，假装有文化而不说...
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FROM 113.88.157.*
看了一下罗刹海市歌词还挺惊艳，再听一遍歌，我去。
好吧可能确实有人喜欢这个，人数还不少？反正我欣赏不了。
再之前的歌，试过的有2002的第一场雪和情人，也是听不下去。
土不土的不提，只能说和喜欢这类歌曲的（在音乐欣赏上）实在不是一路。
给我中学的儿子试听了一下，他也一脸懵的问这是什么玩意儿。
比较同意一位水木网友的话：审美这个东西需要时间培养和滋润；但审丑应该是一个与生俱来的能力。
【 在 jamwswallace 的大作中提到: 】
: 说实话，刀的声音一般，酒馆水平。歌曲也一般，REMIX居多。特点就是混改了一些新疆民族歌曲。只能说是低俗的人多。最近在让娃学唱黄河大合唱，远离刀这类市井歌曲。
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FROM 114.253.39.*
很多民歌本身就是艺术
【 在 ly2012 的大作中提到: 】
: 民歌可以是一种好的素材 ...
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FROM 113.88.157.*
刀郎的罗刹海市在引经据典方面还是不错的，比他以前的歌强，但是骂人也确实太直白了。文不文化，不用看装不装，这不是能装出来的
【 在 windinwillow 的大作中提到: 】
: 容易啊，只要抱定了“我要假装有文化”的信念就很容易做到
: 没这想法的人，根本不在乎这些，怎么想就怎么说
: 比如刀郎写罗刹海市，就是要嘲讽假恶丑
: ...................
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FROM 221.192.178.*
不要瞎定义，王洛宾就是成品民歌，什么掀起你的盖头来，被奉为经典。
【 在 ly2012 的大作中提到: 】
: 民歌可以是一种好的素材
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FROM 120.245.64.*
有的是，刀郎不是民歌
【 在 windinwillow 的大作中提到: 】
: 很多民歌本身就是艺术
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FROM 221.192.178.*
有的可以是艺术，我没定义什么，我就是说了民歌可以是好的素材，这是个事实，很多音乐人都去采风的，比如浮克，比如谭维维
【 在 lsnirvana 的大作中提到: 】
: 不要瞎定义，王洛宾就是成品民歌，什么掀起你的盖头来，被奉为经典。
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修改:ly2012 FROM 221.192.178.*
FROM 221.192.178.*
其实都很明白，确有些人只喜欢往交响乐上靠，认为那个层次才是艺术，不管真喜欢还是从小给自己洗脑也罢，然而现代社会的艺术并不是靠这些人定义的，之前就说过，谁敢说mj和蓝调布鲁斯不是艺术？说明了地球上能公开定义艺术概念是什么的人层次更高而已。
只能说这是一个群体，代表了一种心态，只要不去攻击其它群体，怎么想是他的自由。
【 在 GunL 的大作中提到: 】
: 看了一下罗刹海市歌词还挺惊艳，再听一遍歌，我去。
: 好吧可能确实有人喜欢这个，人数还不少？反正我欣赏不了。
: 再之前的歌，试过的有2002的第一场雪和情人，也是听不下去。
: ...................
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修改:lsnirvana FROM 120.245.64.*
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没啥意义，这些人成就没法和王洛宾比。
【 在 ly2012 的大作中提到: 】
: 有的可以是艺术，我没定义什么，我就是说了民歌可以是好的素材，这是个事实，很多音乐人都去采风的，比如浮克，比如谭维维
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FROM 120.245.64.*
所以你只看到“骂人”？
他那就是在直斥假恶丑啊
如果这都算骂人，那这个骂人骂得好骂得应该啊
不直斥假恶丑，如何彰显真善美？
靠拐弯抹角装模作样吗，那就跟“真善美”的本质背道而驰了
假恶丑就是要直斥，如果用你们的概念来说，就是要直接骂
【 在 ly2012 的大作中提到: 】
: 刀郎的罗刹海市在引经据典方面还是不错的，比他以前的歌强，但是骂人也确实太直白了。文不文化，不用看装不装，这不是能装出来的 ...
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